Чем отличается дед Мороз от Санта Клауса? Чем отличается Дед Мороз от Санта Клауса: сравнение, различия и сходства. Кто старше, лучше, круче, сильнее: Дед Мороз или Санта Клаус? Где могут встретиться Дед Мороз и Санта Клаус? Современный Дед Мороз

Впереди самый главный праздник года и дети с нетерпением ждут доброго Деда Мороза. Вот только по телевизору и в магазинах все больше и больше становится Санта Клаусов, а нашего настоящего Деда Мороза стараются забыть? Кому-то покажется это глупостью, мол, какие у Деда Мороза и Санта Клауса различия? Но на самом деле это не так. Различия у них есть, а самое главное это то, что Дед Мороз — это наши с Вами традиции, история и наша самобытность!

Происхождение

Прототипом Санта-Клауса послужил знаменитый католический и православный святой – Святой Николай. В православной традиции его обычно называют Николай Угодник. Католики и православные считают, что Николай Угодник тайно помогает бедным людям, поэтому именно его выбрали на такую ответственную должность, как раздача подарков. А вот Дед Мороз – персонаж, имеющий языческое происхождение. В мифологии восточных славян Мороз считался покровителем зимней стужи и потустороннего мира. Но со временем образ языческого бога стерся из памяти, и грозный Мороз превратился в доброго дедушку. Внучка деда, Снегурочка – это персонаж авторской сказки, которую написал В. Даль.

Цветовая гамма

Западный Санта традиционно одевается в красный и белый цвет. Именно эти цвета в Западной Европе символизируют Рождество: красный цвет – символ радости. А белый цвет – символ снега, зимы, спокойствия и мира. А вот у отечественного дедушки есть несколько вариантов зимнего кафтана: синий, красный и белый. Тулуп у нашего исконного Деда не однотонный, а покрыт резными узорами. И внучка ему под стать, в изящной шубке того же цвета.

Головной убор

Западный Санта носит колпак с помпоном. Он отличается веселым нравом, и поэтому такой колпак Санте к лицу. А вот наш Дедушка строг, но справедлив: если детки на елке плохо себя ведут, он их и заморозить может! И головной убор он носит под стать своему крутому характеру и суровым морозам: теплую меховую шапку. Говорят, что под шапкой он носит нежную травку и цветочки, чтобы они не замерзали зимой, а также может пригреть там и птичек. Невозможно представить нашего Деда Мороза в шутовском колпаке, да еще и с помпоном. А внучка такого серьезного дедушки носит изящный кокошник – старинный русский головной убор женщин и девушек.

Теплая одежда

На Западе нет суровых морозов, поэтому Санта обычно носит короткий красный полушубок с меховой опушкой. Но. Если бы так оделся Дед Мороз, он бы точно замерз. Поэтому традиционная одежда нашего дедушки – это длинный, до пят, теплый тулуп из натурального меха. А на руках у старика обязательно надеты теплые рукавицы. Если дедушка дотронется такой рукавицей до непослушного ребенка, малыш сразу же замерзнет. У Санта Клауса под полушубком обычная европейская одежда: теплая кофта, рубашка и брюки. А у нашего дедушки под шубой старинный русский кафтан. Но шубу и рукавицы он никогда не снимает, даже во время веселых игр с ребятами.

Зимняя обувь

У Санты на ногах самые обыкновенные кожаные сапоги. Но для России такой вариант, конечно же, не подходит. Несмотря на то, что в последнее время лютые морозы бывают редко, отечественный Дед продолжает по традиции ходить в валенках. А Снегурочка обычно щеголяет в изящных сапожках с каблучками, ведь она гораздо моложе своего дедушки и слывет модницей. Валенки у Деда Мороза большие, размер «сорок пятый раздвижной». Когда дедушка идет по лесу с мешком за плечами, скрип снега под массивной обувью слышен издалека.

Прическа

У Санта Клауса маленькая аккуратная белая бородка, как у учителя, доктора или пожилого профессора университета. А у Деда Мороза большая окладистая борода, примерно такая же, какую носили на Руси и бояре, и крестьяне до Петра Первого. В славянской культуре борода традиционно считается символом мудрости, поэтому дети и взрослые относятся к сказочному старцу уважительно. Западного дедушку дети порой называют просто «Санта», а наш дед такой фамильярности не терпит. Он любит, чтобы к нему обращались почтительно: «Дедушка Мороз» или «Мороз Иванович».

Комплекция

Санта Клаус – это мужчина средних лет, плотный, коренастый и невысокого роста. Если его поставить рядом с русской Снегурочкой, Санта едва достанет ей до плеч. Забавная пара! А наш Дедушка Мороз всегда высокий и статный. Он чем-то напоминает былинного богатыря или великана. Наверное, хорошая физическая форма Мороза Иваныча объясняется тем, что передвигается он не только на тройке, но также любит гулять по лесу пешком или прокатиться на лыжах или коньках со своими лесными друзьями-помощниками. Если же сравнивать возраст двух дедушек, любой Дед Мороз визуально будет выглядеть лет на …цать старше любого Санты.

Зрение

Западный Санта неизменно носит круглые очки в тонкой оправе. Наверное, это от того, что ему часто приходится читать письма с непонятными детскими каракулями. А вот наш дедушка, несмотря на постоянное чтение ребячьих писем и солидный возраст, сумел-таки сберечь зрение и в очках не нуждается. Впрочем, возможно, это оттого, что ему читает детские письма любимая внучка, а Санте приходится справляться одному. А может быть, Деда Мороза часто угощают морковкой его помощники-зайцы, поэтому он и сохранил зоркие глаза до глубокой старости.

Сопровождающие лица

Санта-Клаус, как правило, путешествует один. А вот Деда Мороза всегда сопровождает внучка – Снегурочка. Когда в Советском Союзе впервые после революции снова стали устраивать детские «елки», многие дети боялись большого и громогласного Деда Мороза. Вот и придумали для него добрую внучку – ласковую и милую девушку из сказки В. Даля «Снегурочка». Образ Снегурочки, как и образ Деда Мороза, восходит к древней славянской религии – язычеству. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить сюжет популярной оперы Римского-Корсакова «Снегурочка».

Волшебный посох

Санта Клаус и шагу не ступит без своего знаменитого посоха в форме закругленной буквы «Г». На Западе пользуются большой популярностью леденцы такой же формы в красно-белую полоску. Точно такой же посох традиционно носят католические епископы. А вот посох Деда Мороза – это прямая палка с фигурным набалдашником. Это, по сути, волшебная палочка. С ее помощью сказочный Дед может заморозить непослушного ребенка, зажечь огни на праздничной елочке или исполнить любое желание детворы.

Транспорт

Санта Клаус «прописан» в Лапландии, а этот северный край славится своими оленями. Именно на них и путешествует западный Дед. А один из его оленей даже прославился, став героем мультфильмов и детских песен — это Рудольф, олененок с кранным носом. Отечественный Дед Мороз рассекает на лихой тройке безымянных коней или путешествует по лесу пешком, а любимая внучка заботливо ведет его под руку. Впрочем, в открытках советского времени доброго Деда часто изображали в поезде, самолете или даже на борту космического корабля, ведь прогресс не стоит на месте.

Способ доставки подарков

Санта Клаус проникает в дом тайно, через каминную трубу. Уходит он точно так же, «по-английски», тихо положив подарок в носок или сапожок малыша. С утра дети просыпаются и радуются подаркам. Очень удобно, и стишков дедушке не надо читать, и песни петь не приходится. А наш Дед Мороз громко стучит в дверь и требует от малыша стихотворение, песню или отчет о хорошем поведении в течение года. Только потом торжественно вручается подарок. Если же Дедушка не может надолго задерживаться в доме, он тихо кладет подарок под елку.

Но в одном оба сказочных персонажа похожи: они любят детей и искренне хотят принести им радость, веселье, веру в чудеса.

Помогите нам стать лучше: если заметили ошибку выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter .

Старшее поколение понимает, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса. Но не все современные дети видят в них различия. Многие ребята считают, что это один и тот же персонаж, другие думают, что зимние волшебники - братья. Не все родители спешат развеивать такие мифы. Некоторые не считают нужным лишать ребенка сказки. Они говорят: "Пусть верит, в кого хочет, подрастет, поймет, что все волшебники - плод воображения". Но нельзя так поступать с детьми. Ребята должны видеть разницу между российским волшебником и его западным коллегой. Ведь если этому не обучать детей, то в будущем наша страна потеряет свою историю. Сегодня мы подробно разберем, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса.

Происхождение российского волшебника

Чтобы понять, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса, нужно узнать историю этих двух персонажей. Считается, что наш волшебник является духом мороза, которому поклонялись наши предки-язычники. Этому мистическому божеству люди приносили подарки, пытаясь умилостивить суровый нрав Мороза. Вымышленное божество из фольклора стало прототипом для сказки "Морозко". Поначалу этот персонаж ничего общего с Новым годом не имел, такая ассоциация пришла намного позже. Ведь в России главным праздником зимы всегда считалось Рождество. Только в советский период Новый год приобрел всесоюзный масштаб. И символом этого главного праздника и стали добрый волшебник и его внучка.

Многие будут удивлены, но существует и американский Дед Мороз. Санта-Клаус - это не единственный герой сказок западных детей. Джек Фрост - это аналог нашего российского волшебника. Но в Америке его считают отрицательным героем, он портит детям праздник, и именно с ним все время вступает в противоборство Санта-Клаус. Конечно, Джек Фрост - это не совсем наш Дед Мороз, он курит, пьет, да и выглядит очень отталкивающе.

История появления западного волшебника

Ну а теперь еще разок разберем, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса. За прототип западного волшебника был взят Святой Николай. Когда первые поселенцы переехали жить на новый американский остров, нужно было складывать свой фольклор. Так и появился Sinterklaas. Именно он подбрасывал детям, которые хорошо себя ведут, подарки через камин. Но почему таким странным способом Санта-Клаус вручал подарки? И у этого факта есть объяснение. Говорят, что Святой Николай ходил по крышам и кидал в дымоход бедняков кошельки с золотом. А так как на каминах сушились носки, то кошельки находили именно там.

Широкую популярность Санта-Клаус приобрёл в 1931 году. Именно в этом году "Кока-Кола" выпустила свой рекламный ролик со знаменитым старичком в красном тулупе. Поэтому, раздумывая, кто старше - Дед Мороз или Санта-Клаус, смело можно сказать, что здесь наш волшебник лидирует.

Где живет Дед Мороз

Всем известно, что родина российского волшебника - Великий Устюг. Там находится резиденция Деда Мороза, в которой он круглый год встречает своих гостей. Наш волшебник не выносит тепла, поэтому и поселился на Севере. У него есть своя резиденция, которая находится в 11 км от города. Но она доступна для посещения всем желающим. Особенно здорово туда ехать в предновогодние праздники, чтобы получить дозу новогоднего настроения.

Где обитает Санта-Клаус

Родина Санта-Клауса - это Лапландия, а конкретно город Рованиеми. Здесь находится его зимняя резиденция, в которой волшебник встречает гостей и раздает подарки. У Санта-Клауса красивый дворец с чудесно украшенным фасадом. Да что уж говорить, у волшебника есть свой городок, где функционирует почта и ежедневно работает пекарня.

Мы поняли, где живет Дед Мороз и Санта-Клаус, и удивительно, но эти волшебники общаются между собой. В начале 2000 годов было записано их совместное видеообращение к детям планеты.

Характер Деда Мороза

Как известно, характер у нашего волшебника не сахар. Достаточно вспомнить сказку «Морозко», чтобы понять, как Дед Мороз обходится с ленивыми и лживыми детьми. Конечно, волшебник не всех ребят замораживает. Это только самым отъявленным проказникам достается такая участь. А остальным детям Дед Мороз приносит подарки. Некоторым ребятам, тем, которые особенно отличились хорошим поведением и успеваемостью, волшебник дарит подарки лично, на губернаторской елке в Москве. Другим детям Дед Мороз вручает презенты на утренниках в детских садах и школах. Ну а тем ребятам, которые плохо учатся и не радуют своих родителей хорошим поведением, волшебник не приносит ничего.

Характер Санта-Клауса

Западный волшебник тоже отличается строптивым характером. Пусть он не так силен в колдовстве, как его российский прототип, но напакостить детям он все равно может. Вместо подарков ребятам, которые плохо себя вели в течение года, новогодний Санта-Клаус насыпает в носок золу.

В отличие от русского волшебника, западный не отличается здоровым образом жизни. Он любит вкусно покушать и покурить трубку. Как известно, люди с большим пузом отличаются взбалмошным, но добрым характером.

Одежда Деда Мороза

Сегодня европейская и российская мода не отличается, но так было не всегда. А так как Дед Мороз - герой не нашего поколения, то и одежда у него уже морально устарела и выглядит немного несовременной. Но это не значит, что она дедушке не идет, наоборот, в ней он имеет царственный вид. На голове у Деда Мороза шапка, отороченная белым мехом. Часто на ней можно увидеть вышивку в виде морозных узоров. Облачен Дед Мороз в шубу, которая доходит до пят. Подпоясана она поясом, который вышит золотом или серебром. Да и на шубу тоже может быть нанесен интересный рисунок. На ногах у русского волшебника валенки. Это самая уместная обувь для человека, который живет на Севере. Руки Деда Мороза от ветра и снега защищают варежки. А лицо его украшает белая длинная борода. Ну и конечно, красный нос. Нос, кстати, может быть и синим. Все будет зависеть от цвета шубы. В последнее время Дед Мороз все чаще надевает красную верхнюю одежду, отдавая дань западной моде. Но все же русский волшебник не брезгует носить и синюю, и белую шубку. В руках Дед Мороз носит посох. Он им и колдует, на него же он и опирается. Все же дедушка в годах, ходить ему иногда трудновато. Так как волшебник ведет здоровый образ жизни, то его можно часто увидеть на лыжах. Но чаще всего в качестве средства передвижения Дед Мороз пользуется восьмеркой белых лошадей, которых запрягает в роскошные сани.

Одежда западного волшебника

Костюм Санта-Клауса отличается от наряда Деда Мороза. Шубка европейского волшебника короткая. В длинной было бы неудобно лазить по дымовым шахтам. На ногах у Санта-Клауса красные штаны и черные сапожки. Голову его венчает ночной колпак с помпончиком, а лицо украшает короткая белая борода. Руки от холода и ветра защищают белые перчатки. Ремень у западного волшебника широкий, кожаный. Костюм Санта-Клауса красный, и он у него один.

Западный волшебник не лишен человеческих слабостей, поэтому в его руках можно увидеть курительную трубку. Хотя с тех пор, как в Европе начали проводить антитабачные акции, курить бросил даже Санта-Клаус. Неудивительно, что через несколько лет легенда о старичке поменяется, и окажется, что он никогда и не увлекался курением трубки. Преклонный возраст заставляет западного волшебника носить очки. Но стоит помнить, что на человека Санта-Клаус не очень похож. Схож он больше с эльфами. Небольшой рост и круглый животик, которые добавляют шарма старичку, объединяют дедушку с остроухими существами.

Родина Санта-Клауса - Лапландия. Добираться от нее пешком долго, поэтому передвигается западный волшебник на упряжке с оленями. Эти животные даже имеют свои имена, и некоторые из них умеют разговаривать. На рога оленей эльфы часто подвешивают колокольчики.

Помощники Деда Мороза

Российский волшебник трудится не в одиночку. У него есть помощница - внучка Снегурочка. Не совсем понятно, каким образом эта девушка появилась, но по умолчанию принято считать, что она осталась сиротой, а Дед Мороз взял ее жить к себе. Удивительно, что ни в одной стране мира нет аналогов Снегурочки. Эта девушка сопровождает своего знаменитого дедушку во всех поездках, помогает ему дарить детям подарки, и именно она проводит большую часть утренников. Дети любят Снегурочку за красивую внешность и за добрый нрав. Но не только внучка помогает русскому волшебнику. Помимо лошадок, которые запряжены в его упряжку, на различных иллюстрациях можно увидеть синичек, зайчиков и белок. Эти милые животные являются спутниками и друзьями Деда Мороза.

Помощники Санта-Клауса

У западного волшебника есть целая бригада, которая готовит детям на Рождество подарки. Состоит она из эльфов. Эти маленькие человечки днем и ночью шьют одежду и мастерят игрушки. Также у Санта-Клауса есть жена. Миссис Клаус не сопровождает мужа в поездках, но она всегда ждет его дома и поддерживает его во всех начинаниях. Путешествует Санта-Клаус вместе со своими оленями. Они и являются его друзьями. С ними западный волшебник разговаривает, и именно они ему помогают выпутываться из разных передряг, в которые толстый и неповоротливый старичок попадает.

Почему российские дети должны знать различия

Естественно, каждый человек должен знать свою историю и историю своей страны. Именно благодаря ей мы существуем. Конечно, историю можно переписать, но вот прошлое не перепишешь. И если его забыть, то можно в будущем совершать те же самые ошибки. Кажется, причем тут сравнение Деда Мороза и Санта-Клауса и будущие нашей страны? А оказывается, связь есть. Ведь фольклор своей страны должен знать каждый ребенок. Именно благодаря народным сказкам каждая национальность имеет свой неповторимый колорит. Вот, например, вы задумывались: в Германии Дед Мороз или Санта-Клаус поздравляет детей с Новым годом? Оказывается, ни тот и ни другой. У немцев есть свой волшебник, а зовут его Санкт-Николаус. И ведь так в любой стране. Веселые или грозные, но всегда справедливые старички, за спиной у которых не одна сотня лет, поздравляют детей с праздниками. А если бы не было этих волшебников? Все бы страны отмечали Новый год и Рождество одинаково, и это было бы неинтересно. Ведь, согласитесь, приятно приехать в чужую страну и посмотреть на странные и таинственные ритуалы, которые выполняются в этом заграничном мире. Хочется попробовать чудную национальную кухню и оценить совершенно новые развлечения. Именно это и заставляет человека путешествовать. А возможно, это благодаря сохранению традиций и национальных героев и символов праздника. И для России главные персонажи Нового года - это Дед Мороз и Снегурочка.

Происхождение российского волшебника

История появления западного волшебника

Где живет Дед Мороз

Где обитает Санта-Клаус

Характер Деда Мороза

Характер Санта-Клауса

Одежда Деда Мороза

Одежда западного волшебника

Помощники Деда Мороза

Помощники Санта-Клауса

Почему российские дети должны знать различия

Цитата сообщения

ДЕД МОРОЗ (Морозко) — могучий русский языческий Бог, персонаж русских легенд, в славянских сказаниях — олицетворение русских зимних морозов, кузнец, сковывающий льдом воду, щедро осыпающий зимнюю природу искристым снежным серебром, дарящий радость зимнего празднества, а в случае надобности, в тяжелую годину защищающий русских от наступающих врагов вмораживающими в лед дотоле невиданными зимними холодами, от которых начинает ломаться железо.

Морозко.

Под влиянием христианства, жестоко и кроваво боровшегося со славянским язычеством (битва с религиозными конкурентами за прибыли), первоначальный образ Снежного Деда был искажен (как и всех прочих славянских богов), и Морозко стали представлять злым и жестоким языческим божеством, Великим Старцем Севера, повелителем ледяного холода и пурги, морозившим людей. Это нашло отражение и в поэме Некрасова «Мороз — Красный нос», где Мороз убивает в лесу бедную молодую крестьянскую вдову, оставляя сиротами её малолетних ребятишек.

По мере ослабления влияния христианства в России конца XIX - начала XX века, образ Морозко стал смягчаться. Впервые Дед Мороз появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения.

В советское время, после отвержения идей христианства, был распространён новый имидж Деда Мороза: он являлся детям под Новый год и дарил подарки; этот образ создан советскими кинематографистами в 1930-х годах.

В декабре 1935 года соратник Сталина, член Президиума ЦИК СССР Павел Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года. В Харькове был организован детский новогодний утренник. Некоторые современные малограмотные исследователи истории обвиняют Сталина в непоследовательности за то, что он не уничтожил Деда Мороза, так как Дед Мороз, по их мнению, «детский бог».

На праздник приходит со своей божественной внучкой — Снегурочкой . Современный собирательный образ Деда Мороза построен по мотивам агиографии Святого Николая, а также описаний древнеславянских божеств Позвизда, Зимника и Корочуна. К сожалению, все древние мифы и сказания славян были уничтожены после насильственной христианизации , потому о древних славянских верованиях и традициях нам практически ничего не известно (см. «Проблемы изучения язычества на Руси» ).

Своеобразный характер интерпретации в христианстве языческих божеств (религиозных конкурентов христианства, пусть и любимых народом, которых церковники непременно представляли крайне злыми и жестокими) обусловил внушаемое церковниками поведение Деда Мороза — после внедрения христианства на Руси он стал собирать жертвоприношения — воровать непослушных детей и уносить их в мешке. Такая церковная интерпретация позволяла с детства внушать неприятие языческих богов.

Однако со временем, после введения ограничений непримиримой идеологии христианства и распространения более поздних постхристианских гуманистических традиций, особенно после окончательного запрета христианам сжигать людей на кострах (в первой четверти XIX века), Дед Мороз в представлении русских подобрел и стал уже сам одаривать детишек.

Этот образ был окончательно оформлен в СССР: древний славянский Бог Дед Мороз стал символом самого любимого народного праздника — Нового Года , заменившего праздник Рождества Христова (якобы дня рождения бога чужого народа из Синайской пустыни), дотоле при всемерной поддержке властей навязываемый церковью народу царской России почти в течение целого тысячелетия.

Профессиональный праздник Дедов Морозов отмечается каждое последнее воскресенье августа.

Недавно днем рождения русского Деда Мороза было объявлено 18 ноября — по данным многолетних метеорологических наблюдений в этот день на большей части России ложится устойчивый снежный покров. Но это не более, чем нынешняя российская коммерческая самодеятельность, основанная на христианской традиции Рождества Христова. Конечно, у великих славянских Богов нет и не может быть "дней рождения", ибо они вечны и возникли в сознании и верованиях людей еще во времена раннего палеолита в самом начале послеледникового периода, а возможно, и раньше.

О древних верованиях славян, об их четырех великих солнечных праздниках, в т.ч. о великом двухнедельном языческом новогоднем Йоле-Солнцевороте, положившем начало нашему современному Новогоднему празднику (который есть просто усеченный Йоль, от которого ныне осталась только последняя и самая волшебная 12-я Ночь Йоля — наша Новогодняя ночь), о насильственной христианизации славян варяжскими захватчиками-поработителями, об уничтожении славянской мифологии (потому ныне у славян нет своей мифологии) см. на стр. Масленица и в сопроводительных статьях на стр. Пантеон славянских богов , приведенных после "Словаря славянских богов".

Традиции

Дед Мороз - наш любимый славянский Бог и сказочный волшебник. От мала до велика, от края и до края земли российской каждый человек знаком с ним.

С древнейших дохристианских времен у язычников-славян Дед Мороз божественный повелитель зимней стужи, снега и ветра, замерзших рек и снежных сугробов. Изначально его представляли как могучего старика огромного роста с длинной седой бородой. Суровые зимы, в понимании наших древних славянских предков, были делом рук старика с посохом. Воспринимался как могущественный волшебник с достаточно суровым характером.

И ныне мы любим его зимние узоры на окнах. Он, конечно же, не сменил свой посох и в бороде его по-прежнему живёт вьюга. Всё так же могущественный старец сковывает льдом реки и наметает непроходимые сугробы.

В гардеробе Деда Мороза долгополые шубы трёх цветов: белая, синяя и красная, на седовласой голове боярская шапка, украшенная разноцветными кристаллами, в руках он держит посох и мешок с подарками. По старой традиции передвигается он на тройке великолепных белых лошадей, символизирующих три зимних месяца. Вершить добрые дела помогает Деду Морозу его божественная внучка - Снегурочка. Как и все боги и волшебники, Дед Мороз может наказать за злые и нечестные поступки героев сказок, так и помочь в самый отчаянный момент.

В отличие от традиционной в Северной Европе Снежной Королевы, Дед Мороз свою волшебную силу преумножает, не замораживая людям сердца, а наоборот согревая их своей любовью. Дед Мороз всегда дает возможность исправить свою ошибку другим персонажам, Снежная Королева никогда и ни в чём не помогает героям сказок. Обладая одинаковой силой в деле замораживания всего живого на земле, они совершенно различаются по температуре и доброте своих сердец. Сердце Снежной Королевы - кусок льда, а русский Дед Мороз несёт нам такую добрую теплоту своей древней языческой славянской души, что сравнить её можно лишь с теплом солнышка.

Существенны отличия нашего древнего славянского Деда Мороза от западноевропейского святого Николая (Санта Клаус, Santa Claus). Дед Мороз довольно строгий, но справедливый, как должно любимому славянскому Богу. А в Санте Клаусе величия нет и в помине. А как же иначе?!

Вы можете представить европейского задрыжку Санту в глухой русской деревне? Представить Санту, который сковывает лёд на реках? Прокладывает морозные снежные пути путникам? Наметает снежные сугробы? Который в тяжелейших обстоятельствах приходит своему теряющему силы народу на помощь и дотоле невиданными холодами вмораживает в лёд и обращает в прах непобедимые армии захватчиков, как это он сотворил и с армией Наполеона, и с армией Гитлера под Москвой и под Сталинградом? Конечно, нет! Потому наш великий русский языческий Бог Дед Мороз всегда с нами, какими бы силами ни пытались церковники вытравить его из нашей русской души.

Задрыганный Санта Клаус - всего лишь западный бизнесмен и коммерсант: он снимается в рекламе «Кока-Колы» аж с 1931 года. Наш могучий Дед Мороз, в отличие от западного соседа, дарит подарки абсолютно всем детям, а не только тем, которые хорошо себя вели. И размеры щедрых подарков Деда Мороза не ограничиваются размерами носочков, в которые Санта Клаус кладет свои подарки. Широка и щедра душа нашего любимого славянского Бога Деда Мороза. Добра и прекрасна его

божественная внучка Снегурочка .

И с каждым новогодним подарком, оставленным под ёлочкой для малышей и взрослых, растёт могущество Деда Мороза и увеличивается Добро на земле.

Дед Мороз и РПЦ

Отношение Русской Православной церкви к Деду Морозу неоднозначное, с одной стороны как к языческому божеству и волшебнику (Богу иной религии, значит, религиозному конкуренту, противоречащему христианскому учению), а с другой стороны, как к непобедимой русской культурной традиции, с которой бороться — лишь себя позорить и выявлять свою слабость.

В 2001 году епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) заявил, что РПЦ поддержит проект «Великий Устюг — Родина Деда Мороза», только если Дед Мороз примет крещение.

Такое высказывание православного иерарха порождено полным непониманием сущности явления - нелепо могучему и грозному русскому языческому Богу креститься в верующие позднее пришлой на Русь чужой византийской монотеистической религии. Этак РПЦ в своей нынешней необузданной гордыне пожелает крестить и древнегреческого Зевса, а заодно — Аллаха, Будду и всех прочих богов иных религий, чтобы собирать свои прибыли не только с православных, но и с прочих верующих. Овладение знаменитым новогодним брендом позволило бы РПЦ еще преумножить свои доходы.

Впрочем, именно за грубые нарушения базовых христианских истин и наразборчивую непомерную жадность в стяжании современная РПЦ объявлена в христианском мире Церковью-изгоем. Но руководителей РПЦ, ставших в постсоветское время обладателями личных миллиардов долларов, такое положение не слишком беспокоит. После дальнейшего врастания РПЦ во власть, глядишь, и узрим позорное для РПЦ крещение Деда Мороза и Снегурочки в православие. Тогда РПЦ, нынче уже ставшая богаче Газпрома, получит доступ к еще одному источнику своих и так уже немалых доходов.

Великий Устюг — нынешняя «бизнес-родина Деда Мороза»

По инициативе мэра Москвы Юрия Лужкова в Вологодской области с 1999 года действует туристский бизнес-проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». В Великий Устюг идут туристские поезда из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, разработаны специализированные автобусные путешествия.

За первые три года (с 1999 по 2002 год) число туристов, посетивших город Великий Устюг, выросло с 2 тыс. до 32 тысяч. По заявлению Губернатора Вологодской области Вячеслава Позгалева, с начала реализации проекта Деду Морозу было направлено более миллиона писем от детей из различных стран, а товарооброт в городе вырос в 15 раз и снизилась безработица.

Великий Устюг. Вотчина Деда Мороза летом.

Вотчина Деда Мороза зимой.

Ворота в вотчину Деда Мороза.

Дед Мороз и Снегурочка.

Зал в тереме Деда Мороза.

Печь для пирогов в вотчине Деда Мороза.

Домик Снегурочки в вотчине Деда Мороза.

Интерьер гостиницы в вотчине Деда Мороза.

Магазин подарков в вотчине Деда Мороза.

Дед Мороз - грозный и всемогущий русский языческий Бог - появился у нас очень давно (не то, что западный клоуняжный задрыжка Санта Клаус). Это реально существующий дух, здравствующий, между прочим, и поныне.

Дважды, спасая Русь от лютого наступающего врага, когда русский народ в жестоких битвах уже терял последние силы, а враг подступал к Москве, дотоле веселый русский Дед Мороз обращался в сурового непобедимого Генерала Мороза и приходил на выручку. И две самые мощные в те времена армии в мире (Наполеона и Гитлера) Генерал Мороз беспощадно обратил в прах и вморозил в лед дотоле невиданными холодами.

Случись что сейчас, западный придурковатый христианский Санта русских спасать не придет.

Когда-то, еще до появления христианства на Руси, наши предки верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому, чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки.

В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. В разных регионах существовали свои особенности колядования. Хозяева одаривали колядующих едой.

Смысл как раз и заключался в том, что колядующие представляли собой духов предков, которые получали награду за неустанную заботу над живущими. Среди колядующих часто был один "человек", одетый страшнее всех. Как правило, ему запрещалось говорить. Это был самый старый и самый грозный дух, его еще часто называли просто Дедом. Вполне возможно, что это и есть прообраз современного Деда Мороза.

Только сегодня он, конечно, подобрел и не приходит за подарками, а приносит их сам. С принятием христианства языческие обряды пришлой из Византии на Русь церковью были "упразднены", но существуют и по сей день.

Колядующие изображают не духов предков, а небесных посланцев, что, согласитесь, практически одно и то же. Тут уже сложно сказать, кого считать Дедом, но "старшой" есть и сейчас.

Хозяин зимы

Согласно другой версии, "прапрадедом" современного русского Деда Мороза был герой русских народных сказок Морозко или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза. Изначально его называли Дедом Трескуном и представляли маленьким старичком с длинной бородой и суровым как русские морозы нравом. С ноября по март Дед Трескун был полновластным хозяином на земле. Даже солнце его боялось! Он был женат на презлющей особе - Зиме. Деда Трескуна или Деда Мороза отождествляли также с первым месяцем года - серединой зимы - январем. Холоден и студен первый месяц года - царь морозов, корень зимы, ее государь. Он строгий, льдистый, ледяной, пора снеговеев. В народе про январь говорят и так: огневик и студень, снеговик и трескун, лютый и лютовей.

Крутой нрав

В русских сказках Дед Мороз изображается как взбалмошный, строгий, но справедливый дух зимы. Вспомните, к примеру, сказку "Морозко". Добрую трудолюбивую девушку Морозко поморозил-поморозил, да потом одарил, а злую да ленивую - заморозил насмерть. Поэтому, во избежание неприятностей некоторые северные народы и сейчас задабривают старика Мороза - в торжественные ночи бросают за порог своих жилищ лепешки, мясо, выливают вино, чтобы дух не злился, не мешал охоте, не губил посевов.

Внешний вид

Деда Мороза представляли как седого старика с бородой до пола в длинной толстой шубе, валенках, шапке, руковицах, и с посохом, которым он морозил людей.

Место жительства

Сказать однозначно, где живет русский Дед Мороз, сложно, так как существует масса легенд. Некоторые утверждают, что Дед Мороз родом с Северного полюса, другие говорят - из Лапландии. Ясно только одно, Дед Мороз живет где-то на крайнем Севере, где круглый год зима. Хотя в сказке В.Ф.Одоевского "Мороз Иванович" Мороз красный нос по весне перебирается в колодец, где "и летом студено".

Снегурочка

Позже у Деда Мороза появилась внучка Снегурка или Снегурочка , героиня многих русских сказок, снежная девочка. Да и сам Дед Мороз изменился: стал приносить детям подарки под Новый год и выполнять сокровенные желания.

Как видно, происхождение русского Деда Мороза в корне отличается от европейского Санта Клауса. Если Санта Клаус был реальной исторической личностью, которую за добрые дела возвели в ранг святого, то русский Дед Мороз - языческий всемогущий Бог, персонаж народных поверий и сказок.

Несмотря на то, что современный образ Деда Мороза сформировался уже под влиянием европейского новогоднего персонажа, большинство характерных русских черт осталось. И по сей день русский Дедушка Мороз ходит в длинной шубе, валенках и с посохом. Он предпочитает передвигаться пешком, по воздуху, или на санях, запряженных резвой тройкой. Его постоянная спутница - внучка Снегурочка. Дед Мороз играет с детьми в игру "Заморожу", и прячет в новогоднюю ночь подарки под елкой.

История христианского Санта Клауса

Прообразом западноевропейского Санта Клауса был Святой Николай, который родился в III веке в городе Патара (малая Азия, Ликия) у весьма состоятельных родителей. Святой Николай - один из самых почитаемых христианских святых. Честь эта выпала ему за великую доброту к людям и за многие творимые им чудеса. Позднее он стал епископом в городе Мира (ныне - Демре, небольшой городок неподалеку от Финикии), поэтому получил имя Мирликийский. В этом городке ему даже воздвигли памятник. В некоторый странах рассказывают, что Святой Николай подбрасывал в дома бедняков набитые золотом кошельки, причем многие считают, что святой подбрасывал кошельки через дымоход, и они попадали в башмаки, которые оставляли сушиться у очага.

Поэтому во многих западно-европейских странах и сегодня принято новогодние подарки, особенно детям, прятать в сапожки, туфельки, или башмачки. Европейские переселенцы, обосновавшиеся в Америке в VII и XVIII веках, привезли c собой туда и предания о Святом Николае. Одной из первых церквей, построенных в тогдашнем Нью-Йорке, была Синтер Клаас или Синт Николас, позднее получившая название "Санта Клаус".

Где родился Санта Клаус

Современный образ добродушного толстячка Санта Клауса появился в США сравнительно недавно, в Рождество 1822 года. Именно тогда Клемент Кларк Мур написал поэму "Приход святого Николая", в которой Святой предстал жизнерадостным и веселым эльфом с круглым тугим брюшком, свидетельствующем о пристрастии к вкусной еде, и с курительной трубкой. В результате перевоплощения святой Николай слез с ослика, обзавелся восемью оленями и в руках у него появился мешок с подарками.

Где живет Санта Клаус

Многие северные страны до сих пор ведут спор, где живет Санта Клаус. Одни считают, что он живет на серерном полюса, другие - что он поселился в местечке Рованиеми на севере Финляндии. В современной Финляндии даже существует специальная служба для ответов от лица Санта Клауса, и это понятно, т.к. в среднем за декабрь на его имя поступает до 80 тысяч писем от детишек разных стран с просьбами и пожеланиями.

Английское Санта Клаус пошло от прозвания Sinterklaas (от слова "зола") св. Николая (в православной традиции Николая-Угодника) первыми голладскими поселенцами в Америке. Он считался покровителем мореходов и детей, для которых весь год готовил подарки, а в рождественскую ночь развозил их и оставлял в подготовленных для подарков чулочках. Правда, так стало считаться позже, а у голландцев Sinterklaas был, скорее, суровым воспитателем, ибо насыпал золу в чулки тем детям, которые вели себя не так, как надо.

Особую популярность главный рождественский герой приобрел после того, как американский профессор греческой и восточной литературы Клемент Кларк МУР в 1822 году написал к празднику для своих детей стихотворение о святом Николае, который появляется в предрождественскую ночь, когда засыпают даже мыши, и спускается по каминной трубе с мешком, полным подарков, чтобы оставить их детям. В шубе, с белой бородой и красным носом он разъезжает на упряжке из восьми оленей, а о его приближении можно узнать по скрипу полозьев и мелодичному звону колокольчиков, привязанных к оленьим шеям.

Стихотворение быстро разошлось и стало популярным, что несколько обидело профессора, так как был очень серьезен и не одобрял веселья, в которое превратилось празднование рождества.

А лет через сорок карикатурист Томас Наст нарисовал Санта Клауса, и образ приобрел завершенность: красные шуба и головной убор, широкий кожаный пояс и сверкающие черные сапоги.

Русский Дед Мороз выглядит иначе, а его история восходит к древним языческим богам, к Морозко из славянского фольклора. Дед Мороз - языческий Бог наших древних славянских предков. Он из тех давних времен, когда еще никакого христианства на свете не существовало.

Если Санта Клаус больше похож на гнома, то Дед Мороз - это великан, богатырь, каждую зиму обходящий дозором свои владения, сковывающий льдом реки и озера, а, заодно, и одаривающий детей. Его особенность - перед вручением подарка, зачастую, просить исполнить что-нибудь для себя, рассказать стишок, спеть песенку, сплясать, разгадать загадку. Это не из-за жадности - просто его широкая душа просит радости. Но для безголосых, безногих, страдающих склерозом все окупается тем, что у нашего Деда есть Снегурочка - она не только всегда одарит, но и поцеловать может.

Особенности русского Деда Мороза

Дед Мороз (Морозко).

Внешние особенности Деда Мороза и его неизменных атрибутов таковы:

1. Дед Мороз носит очень теплую шапку с меховой опушкой. Внимание: никаких бомбошек и кисточек!

2. Нос Деда Мороза - обычно красный. (Никаких дурных аналогий! Просто на крайнем севере ОЧЕНЬ ХОЛОДНО! А алкоголя божественный Дед не боится.) Но также допускается вариант синего носа в силу снежно-ледяного происхождения Дедушки.

3. У Деда Мороза борода до самого полу. Белая и пушистая, как снег.

4. Дедушка Мороз носит длинную толстую шубу на меху. Изначально цвет шубы был белым; затем, в самом начале ХХ века - стал синим, холодным; в советское время изменился на "революционный" красный, что совсем глупо по отношению к языческому Богу. На данный момент допускаются два варианта - белый и, в крайнем случае, синий.

5. Руки Дед Мороз прячет в огромные трехпалые рукавицы.

6. Дед Мороз никогда не носит ремней и, обычно, не подвязывает шубу кушаком. Его шуба имеет внутренние застежки. Кушак появился уже в ХХ веке.

7. Дед Мороз предпочитает исключительно валенки. И не удивительно, ведь при - 50 гр. С (обычная северная температура воздуха) в сапогах даже у Снежного хозяина ноги отмерзнут.

8. При себе Дед Мороз всегда имеет волшебный посох. Во-первых, чтобы легче было по сугробам пробираться. А во-вторых, по легендам, Дед Мороз, еще будучи "диким Морозко", этим самым посохом народ и "морозил".

9. Мешок с подарками - более поздний атрибут Хозяина зимы. Многие дети верят, что он бездонный. Во всяком случае, Дед Мороз никогда никого к мешку не подпускает, а сам достает из него подарки. Делает это он неглядя, но всегда угадывает, кто какой подарок ждет - на то он и Бог.

10. Дед Мороз передвигается пешком или на санях, запряженных тройкой, или мгновенно перемещается таинственным божественным образом, о котором нам знать не дано. Любит также рассекать родные просторы лыжным ходом. Случаев использования Дедом Морозом оленей не зарегистрировано - они для нашего могучего Бога мелковаты.

11. Самое главное отличие русского Деда Мороза - его неизменная спутница внучка Снегурочка. Оно и понятно: в одиночестве да на крайнем севере, где одни тюлени да пингвины, с тоски умереть можно! А с внучкой оно веселее.

P.S. А еще Дед Мороз никогда не носит очков и не курит трубку! У Бога и с глазами, и с привычками все в порядке.

Происхождение Новогодних Дедов разных народов

Предками сказочного новогоднего персонажа в одних странах считают местных гномов, в других - средневековых странствующих жонглеров, которые распевали рождественские песни, или бродячих продавцов детских игрушек.

Предком нашего современного русского Деда Мороза значится восточнославянский дух холода Трескун, он же Студенец, Мороз. Образ нашего Деда Мороза складывался веками, и каждое время вносило в него что-то свое.

Среди предков западноевропейского новогоднего старца Санта Клауса (но не нашего Деда Мороза!) был и вполне реальный человек. В IV веке жил в турецком городе Мира архиепископ Николай. По преданию, это был очень добрый человек. Так, однажды он спас трех маленьких дочерей бедствующего семейства, подбросив в окно их дома узелки с золотыми монетами. После смерти Николая объявили святым. В XI веке церковь, где он был захоронен, ограбили итальянские пираты. Они похитили останки святого и увезли к себе на родину. Прихожане церкви святого Николая были возмущены. Разразился международный скандал. История эта наделала так много шуму, что Николай стал объектом почитания и поклонения христиан из разных стран мира.

В средние века твердо установился обычай в Николин день, 19 декабря, дарить детям подарки, ведь так поступал сам святой. После введения нового календаря святой стал приходить к детям на Рождество, а потом и в Новый год. Везде доброго старика называют по-разному, в Англии и Америке - Санта-Клаус, а у нас - Дед Мороз.

Костюм европейского Санта Клауса тоже появился не сразу. Сначала его изображали в плаще. К началу XIX века голландцы рисовали его стройным курильщиком трубки, умело прочищающим дымоходы, через которые он забрасывал детям подарки. В конце того же века его одели в красную шубу, отороченную мехом. В 1860 году американский художник Томас Найт украсил Санта Клауса бородой, а вскоре англичанин Тенниел создал образ добродушного толстяка. С таким Санта Клаусом все мы хорошо знакомы.

Кто он такой - наш старый друг и всесильный добрый волшебник русский Дед Мороз?

Наш Мороз - языческий Бог и персонаж славянского фольклора. На протяжении многих поколений восточные славяне создавали и хранили своеобразную "устную летопись": прозаические предания, эпические сказания, обрядовые песни, легенды и сказки о прошлом родной земли.

У восточных славян представлен сказочный образ Мороза - богатыря, кузнеца, который сковывает воду "железными морозами". Сами Морозы часто отождествлялись с буйными зимними ветрами. Известно несколько народных сказок, где Северный ветер (или Мороз) помогает заблудившимся путникам, указывая дорогу.

Наш Дед Мороз - образ особенный. Он отражен в древнеславянских сказаниях (Карачун, Позвизд, Зимник), русских народных сказках, фольклоре, русской литературе (пьеса А.Н. Островского "Снегурочка", поэма Н.А. Некрасова "Мороз, Красный нос", стихотворение В.Я. Брюсова "Царю Северного полюса", карело- финский эпос "Калевала").

Позвизд - славянский бог бурь и непогод. Стоило ему тряхнуть головой - на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, с полы его одежды падал хлопьями снег. Стремительно носился Позвизд по небесам, сопровождаемый свитой бурь и ураганов.

В легендах древних славян существовал и другой персонаж - Зимник. Он, как и Мороз, представлялся в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках. Где он пройдет - там жди жестокой стужи.

Среди славянских божеств выделялся своей свирепостью Карачун - злой дух, сокращающий жизнь. Древние славяне считали его подземным богом, повелевавшим морозами.

Но со временем Мороз менялся. Суровый, в компании Солнца и Ветра разгуливающий по земле и насмерть морозивший встретившихся на пути мужиков (в белорусской сказке "Мороз, Солнце и Ветер), он из грозного постепенно превращается в справедливого и доброго деда.

И всё же, давайте попробуем определить основные черты облика Русского Деда Мороза соответствующие как историческим так и современным представлениям об этом сказочном волшебнике. По мнению одного из исследователей образа Деда Мороза - кандидата исторических наук, искусствоведа и этнолога Светланы Васильевны Жарниковой - традиционный облик Деда Мороза, согласно древнейшей мифологии и символики цвета, предполагает:

Борода и волосы - густые, длинные и седые (серебристые). Эти детали облика, кроме своего "физиологического" смысла (он бог-старик - седой, но полный божественной мощи и энергии) несут ещё и огромный символьный характер обозначая могущество, счастье, благополучие и богатство. Удивительно, но именно волосы - единственная деталь облика не претерпевшая за тысячелетия никаких значительных изменений.

Рубашка и брюки - белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты). Эта деталь практически потерялась в современном представлении о костюме. Исполнители роли Деда Мороза и костюмеры предпочитают закрывать шею исполнителя белым шарфом (что допустимо). На брюки, как правило, не обращают внимания или шьют их красными под цвет шубы (страшная ошибка!)

Шуба - длинная (по щиколотку), обязательно серебряная (сплошь расшитая узорами из серебряных нитей), в крайнем случае синяя, расшитая серебром (восьмиконечные звёзды, гуськи и другой традиционный орнамент), отороченная лебединым пухом. Шуба красного "революционного" цвета появилась при советской власти. Некоторые современные театральные костюмы, увы, грешат экспериментами в области цветовой гаммы и замены материалов. Наверняка многим приходилось наблюдать седовласого волшебника в зелёной шубе. Если так, знайте - это не Дед Мороз, а один из его многочисленных "младших братьев". Если шуба коротка (голень открыта) или имеет ярко выраженные пуговицы - перед вами костюм Санта Клауса, Пер Ноэля или ещё кого-то из зарубежных побратимов Деда Мороза. А вот замена лебединого пуха на белый мех хоть и не желательна, но всё же допустима.

Шапка - под цвет шубы, расшитая серебром и жемчугом. Оторочка (залом) лебединым пухом (или белым мехом) с треугольным вырезом выполненным на лицевой части (стилизованные рога). Форма шапки - полуовал (круглая форма шапки традиционна для русских царей, достаточно вспомнить головной убор Ивана Грозного). Кроме вальяжного отношения к цвету, описанного выше, театральные костюмеры современности пробовали разнообразить украшение и форму головного убора Деда Мороза. Характерны следующие "неточности": замена жемчуга на стеклянные алмазы и самоцветы (допустима), отсутствие выреза за оторочке (не желательно, но встречается очень часто), шапка правильной полукруглой формы (это Владимир Мономах) или колпак (Санта Клаус), помпон (он же).

Трёхпалые перчатки или варежки - белые, расшиты серебром - символ чистоты и святости всего, что он даёт из своих рук. Трёхпалость - символ принадлежности к высшему божественному началу ещё с неолита. Какой символьный смысл несут современные красные варежки - неизвестно.

Пояс (допустим, но нежелателен) - белый с орнаментом под цвет долгополой шубы (символ связи предков и потомков). В наши дни сохранился как элемент костюма, полностью утратив символьный смысл и соответствующую цветовую гамму. А жаль...

Обувь - белые, расшитые серебром валенки (или, в крайнем случае, шитые серебром сапоги с приподнятым носком, каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует). В морозный день Дед Мороз всегда надевает белые, шитые серебром валенки. Белый цвет и серебро - символы луны, святости, севера, воды и чистоты. Именно по обуви можно отличить настоящего Деда Мороза от "подделки".
Более-менее профессиональный исполнитель роли Деда Мороза никогда не выйдет к публике в ботинках или чёрных сапогах! В крайнем случае он постарается найти хотя бы красные танцевальные сапоги или обычные черные валенки (что тоже очень нежелательно).

Посох - хрустальный или посеребрённый "под хрусталь". Ручка витая, так же серебристо-белой цветовой гаммы, без крючкообразного навершия. Посох завершает лунница (стилизованное изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья). В наши дни трудно найти посох соответствующий этим описаниям. Фантазия художников-декораторов и реквизиторов практически полностью изменили его очертания.

Часто можно услышать, что Дед Мороз и Санта Клауса это одно и тоже. Однако у Деда Мороза есть несколько важных отличий от Санта Клауса, что обусловлено историческими, литературными, а зачастую и географическими, а так же климатическими факторами. Итак, какие же внешние отличия Деда Мороза и Санты!

1. Цвет одежды! - У Деда Мороза длинный голубой тулуп, подпоясан он кушаком, на голове шапка, на ногах - валенки, на руках рукавицы, в руках - посох. - У Санты красная курточка и ремень, колпак и сапожки, перчатки, в руках трубка.

Дед Мороз тоже может быть в красном, но при этом он может носить и другое одеяние – вообще желательно, чтобы оно было белым, синим, может оно быть и желтым, и зеленым. Также одеяние настоящего Деда Мороза не покрывает сплошной цвет – он разбавлен узорами, вышивкой, оторочкой (белого или голубого цвета) и пр.

А в одежде Санта Клауса преобладает агрессивный сплошной красный цвет (исключительно этот!), и лишь опушка его куртёнки порою белая.

Цвет одежды – красный цвет: Вряд ли это русский Дед!

Из истории: Традиционная одежда Русского Деда Мороза - белая, расшитая серебряной нитью ("морозные" узоры). В поздние царские времена (конец XIX – начало XX вв.) появились одежды "холодного" синего цвета, расшитые серебряной нитью, и желтые, расшитые "золотой" нитью.

После пролетарской революции 1917-го появились красные одежды (под цвет интернационального пролетарского флага), расшитые серебряной нитью.

После 1960-х у мусульманских народов СССР для Деда Мороза стали изредка практиковаться одежды зеленого цвета, тоже расшитые узорами.

Современные традиции одеяний Деда Мороза: Желательно, чтобы оно было настоящим серебряным - белым, почти сплошь расшитым серебряными узорами. Дед Мороз может быть в красном или синем расшитом узорами одеянии. Допустимо, чтобы оно было "золотым" – желтым, расшитым "золотыми" нитями.

Одеяние настоящего Деда Мороза не покрывает сплошной цвет – он обязательно разбавлен узорами, вышивкой, оторочкой (белого или голубого цвета) и пр.

В одежде чуждого Санта Клауса преобладает агрессивный сплошной красный цвет (исключительно этот!), и лишь опушка его жалкой куртёнки порою белая.

Красные одеяния Деда Мороза были введены в советское время как идеологически выдержанные в соответствии с цветом интернационального пролетарского революционного красного флага. Это нелепо. Дед Мороз - древний языческий бог наших предков очень давних "допролетарских" времен.

2. Колпак! Самая типичная отличительная черта! - Настоящий Дед Мороз НИКОГДА не может быть в колпаке – на нем боярская шапка. - А на Санта Клаусе – шутовской колпачок с помпончиком, как у гномика-проказника, что сразу придает ему нетипичную для Деда Мороза несерьезность и пародийность.

Как увидишь ты колпак – Будь уверен: это – враг!

3. Верхняя одежда. - На Санта Клаусе надета короткая куртка (иногда чуть ниже пояса, иногда вообще до пояса), перехваченная поясом. Ниже кацавейки – красные штаны. Запомните, что в таких издевательских шмотках истинному Деду Морозу нашей русской зимы ни за что не вынести. - На Деде Морозе должна быть длинная шуба до земли, из-под которой не должно быть видно никаких штанов. Вид штанов, торчащих из-под короткой шубы, уничтожают всякую солидность. Что у Деда Мороза под шубой – это сакрально и выставлению на обозрение не подлежит!

Если на Деде увидел штаны – Знай: этот Дед не из нашей страны!

4. Обувь, рукавицы, пояс. - На Санта Клаусе всегда одеты сапоги, зачастую укороченного типа, что опять же смехотворно для нашего климата. - У Деда Мороза должны быть только валенки!

Коль на Деде сапоги – Знай, что ходят в них враги!

На руках у Деда Мороза – тёплые рукавицы, у Санта-Клауса – лёгкие перчатки.

Рукавицы хороши для осени, но в морозы лучше носить варежки. Классический образ требует, что бы варежки были трехпалые белые, расшитые серебром - символ чистоты и святости всего, что он дает из своих рук. Трехпалость - символ принадлежности к высшему божественному началу еще с неолита.

У Деда Мороза – белый пояс; либо с оторочкой под цвет шубы. У Санта-Клауса – ремень с пряжкой. (Может быть дембельский? :-))

Опять же – разница климата. На морозе кожаный пояс просто треснет. Да и как в рукавицах можно застегнуть пряжку?

5. Борода. - У Санта Клауса борода коротко подстрижена, как у эдакого цивильного старичка, и еще кудрявая, как у барашка с детской открыточки. Кудрявая шкиперская бородка! - Всё это абсолютно не характерно для Деда Мороза. Борода Деда Мороза – буйная, длинная, растрепанная вольным ветром, и в большинстве случаев в ней отсутствует всякая слащавая кудрявость.

Коротка у Деда борода? Угрожает нации беда!

6. Рост и объем. Из всех предыдущих разглагольствований, в общем-то, понятно, что по росту Санта Клаус неприлично мелок. А Дед Мороз внушителен по росту, как истинный властелин Нового года! Что касается объема, то Санта Клаус достаточно тощ. Ну да шмотки-то у него фиговые, так, ради формальности. А вот на Деде Морозе в соответствии с русский зимой надето множество теплых одежд, и все одежды – настоящие, меховые, толстые. Так что Дед Мороз внушителен и в отношении объема!

Если Дед и тощ и мелок – Прочь гони такого смело!

Иногда бывает, что в отношении объема Санта Клаус, наоборот, кидается в противоположную крайность и становится толстым и круглым. Но помните, что его толщина всегда выглядит неестественно и карикатурно, в то время как все пропорции Деда Мороза всегда гармоничны, и его толщина никогда не вступает в противоречие с его ростом.

7. Очки. Также для Санта Клауса типичен такой признак окультуренности, как очочки. Дед Мороз этим признаком не обладает. Разве может этот всесильный дух Природы – Дед Мороз – иметь такой недостаток, как близорукость?! Близорукость присуща только тем, кто испорчен пагубной цивилизацией, кто приручен и одомашнен до полной дегенерации, как это и произошло с Санта Клаусом.

8. Снегурочка. Тоже отличительный признак. У Санта Клауса никогда не было и не будет внучки, потому что его прообраз – св. Николай, – почти как всякий святой, был целомудрен. А у нашего природного Деда внучка есть, это всеми любимая Снегурочка! Так что наших – двое, а Санта Клаус – всего-навсего один! Снегурочка – внучка Деда Мороза, повсюду его сопровождает. Образ Снегурочки - символ застывших вод. Это девушка, одетая только в белые одежды (либо цветов напоминающих застывшие воды). Головной убор внучки Деда Мороза - восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом.

У Санты иногда еще бывает миссис Санта-Клаус, но ее почти не видно.

9. Посох. - Обратите внимание: посох у Санта Клауса – это стандартный посох католического епископа (ибо не зря Санта Клаус происходит от св. Николая, епископа Мирликийского): палка с загнутым верхом.

Но Дед Мороз не имеет к св. Николаю никакого отношения, поэтому его посохом должна быть только прямая палка, на ней может быть круглый набалдашник (или, по крайней мере, в виде звезды; закругляться посох не должен ни в коем разе).

10. Олени. - Только Санта Клаус передвигается, как учат нас американцы в своих кино и мультиках, на оленях по небу.

Способом передвижения Деда Мороза олени никогда не были. Для нашего Деда олень мелковат и слабосилен. Дед Мороз может ехать на русской тройке, не по небу, а вполне себе по земле, вернее по снегу, - он же плоть от плоти этого снега, этой земли, этой природы, зачем ему отрываться от родных корней, из-под полозьев взвивается снежная пыль, морозный ветер бьет в лицо, Дед Мороз катится с удалью и бубенчиками! Мчится лихая тройка по русской Земле - то хозяин Зимы Дедушка Мороз объезжает свои бескрайние владения! А еще Дедушка Мороз ходит на лыжах!!! Настоящий спортсмен!

А в общем-то, как уже говорилось, Дед Мороз передвигается мистическим образом, и нечего лезть в сакральные материи.

11. Носки на камине. - Это относится только к Санта Клаусу, но не к Деду Морозу. Носки на камине – чисто западный прибамбас: якобы Санта Клаус спускается по дымоходу и кладет подарок в носок. Однако что объяснять – дураку понятно, что никаких каминов на Руси никогда не водилось. Да и не пролезет наш Дед в какой-то узкий камин, зачем ему это? К тому же Дед Мороз никогда бы и не появился у нас таким примитивным и приземленным способом, как у них: "Проникая в дом через трубы и форточки, он раскладывает подарки в чулочки, чаще всего развешанные на камине, и позвякивает колокольчиками, как бы возвещая о приходе Нового Года."

Дед Мороз возникает в наших домах неким мистическим образом, истинно как дух, никто толком и не знает, как он появляется, - знаем только, что он БЫЛ… А пытаться на западный манер объяснить эту священную тайну рациональным образом – кощунство.

И еще. Наш Дед Мороз – настоящая щедрая русская душа, он не так убог и зажимист, чтобы ограничить свой подарок размером идиотского и чаще всего полосатого носка!

12. Прочая сопутствующая атрибутика – всякие веночки, колокольчики и пр., в том числе песенки "Джингл беллз" и другие. Это всё – чисто рождественская атрибутика и связана только с Санта Клаусом, и относить весь этот западный ширпотреб к образу Деда Мороза не следует.

13. Еще очень важные отличия:

Дед Мороз значительно старше Санта Клауса, чей современный образ был создан американским литератором Клементом Кларком Муром, который подробно описал его внешний вид и привычки в своей поэме «Ночь перед Рождеством» в начале 19 века. - Во рту Санта-Клаус держит трубку - курит!!! (в последнее время эта деталь встречается всё реже). Дед Мороз же ведёт здоровый образ жизни, и не курит.