Происхождение слова подкузьмить. Что значит подкузьмить и объегорить? Объегорить значение и происхождение слова

Георгий Победоносец – один из наиболее почитаемых христианских святых. Под его покровительством находятся многие города и стран. Одна из этих стран, Грузия, даже названа по имени своего святого опекуна, Георгией. Те, кто говорят на русском языке, это родство не чувствуют, потому что название страны пришло в Россию через мусульманские страны Кавказа. В этих странах имя Георгий произносят на арабский манер, Джирджис, а Грузию, соответственно, называют Гюрджистаном (Грузистаном).

На Руси после принятия христианства у Святого Георгия появились и чисто русские варианты имени: Егорий (Егор) и Гюргий (Юрий). Святой, который при жизни был тысяченачальником (то есть, по нашему, полковником), почитался как покровитель воинов и как всеобщий защитник. А поскольку среди чудес, совершенных этим святым, было оживление вола, Георгий по совместительству стал охранителем домашних животных и покровителем земледелия. Святого Георгия настолько почитали, что его праздник (Юрьев день) отмечали дважды в году. День Георгия Весеннего (23 апреля по старому календарю) считался началом полевых работ. День Георгия Осеннего (26 ноября) был на Руси днем окончания сельскохозяйственных работ на земле. К этому дню урожай был уже в закромах, и крестьянин мог выплатить натуральный налог владельцу земли, помещику. Иногда день расчета назначался почти на месяц раньше, на 1 ноября. Это был праздник святых Кузьмы и Дамиана или Кузминки. Поэтому Кузминки были особенно отмечены в народном календаре.

Осенний Юрьев день был еще более важным. Дело в том, что крепостное право на Руси устанавливалось в течение нескольких столетий. И все это время крестьяне имели право в один день, когда уже закончены все полевые работы, поменять того помещика, на земле которого они работали, на другого и переехать к нему со всем своим имуществом. Таким днем был осенний день святого Егория.

В Егорьев день и на Кузьминки производились окончательные расчеты с помещиком и был возможен переход к другому хозяину. Естественно, что новый хозяин был заинтересован в получении хорошего работника и обещал тому лучшие условия и более щедрую оплату. Естественно также, что данные обещания не всегда выполнялись. Вот и появились в русском языке слова «объегорить» и «подкузьмить». Слова эти имеют сходный смысл: обмануть, перехитрить, не выполнить данное слово.

Право перехода крестьян от помещика к помещику в Юрьев день было отменено в царствование Бориса Годунова. Об этом в трагедии А.С.Пушкина имеется фраза: «Я запретил стариный Юрьев день». Впрочем, конкретного царского указа по этому поводу в архивах не отыскали. Историк В.О.Ключевский полагал, что такого указа и не было. По его мнению, последний день крестьянской свободы потихоньку отменили, как нынче это говорится, на местах, ссылаясь, при этом, как положено, на царя. В общем, и здесь обманули – объегорили – подкузьмили!

Уроженцы славного города Егорьевска, который находится среди лесов и болот на востоке Московской области, убеждают, что в появлении слова «объегорить» виноват их родной город. Мол, стоял Егорьевск на границе трех княжеств, Московского, Владимирского и Рязанского очень удачно, то есть, достаточно далеко от каждого из перечисленных столичных городов. Поэтому, когда за налогами приезжали, скажем, из Владимира, горожане говорили, что платят налоги рязанскому князю, а если приезжали сборщики из Рязани, они божились, что только что выплатили все до копеечки во Владимир. Поскольку из Рязани во Владимир путь был не ближний и, к тому же, кружный, через Москву, хитроумные егорьевцы (или же егорчане?) довольно долго ни кому налогов не платили. Объегорили, так сказать, всех князей и начальников!

Верить этой байке не следует, поскольку Егорьевск – город совсем не древний. Он был основан в 1778 году, когда никаких княжеств в округе уже не было. Хотя городской легендой этот рассказ, похоже, является и поныне.

Объего́рить . Образовано от имени Егорий (или Георгий), которое использовано в этом словообразовании из-за обычая заключать на селе сделки между хозяином и работником до дня святого Георгия, отмечавшегося 25 ноября. Неисполнение условий этого договора и называлось первоначально «объегориванием».

Объего́рить . «Ископаемые словечки» такого рода доносят до нас живое свидетельство о далеком прошлом нашего народа, о теперь уже забытой странной древней жизни с ее обычаями и законами. 26 ноября, в «день святого Егория», в Древней Руси было принято заканчивать все расчеты между хозяевами-барами и работниками-крестьянами по летним полевым работам. При этом обе стороны - а особенно сильная, богатеи, - всячески ухищрялись надуть, «объегорить» одна другую. Прочитайте о слове «подкузьмить », и вы увидите, что такое ироническое словообразование было в свое время не редкостью.

объего́рить «обмануть, надуть». Вероятно, связано с днем памяти св. Георгия (Его́р, Юрий), 23 апреля и 26 ноября, когда истекали сроки сельскохозяйственных повинностей; объего́рить, таким образом, - «обмануть к.-л. к Юрьеву, Егорьеву дню»; ср. поговорку: вот тебе́, ба́бушка, и ю́рьев день; см. Максимов, Крылатые слова 172 и сл.; Преобр. I, 633. см. также подкузьми́ть [Несколько иначе Унбегаун (ВSL 52, 1957, 172), который видит здесь первонач. выражение о торговле лошадьми, совершавшейся обычно на св. Георгия. - Т.]

Объего́рить . Искон. Суф. преф. производное от Егор (< Георгий ). Возникновение слова связано с сельскохозяйственными сделками между хозяином и работником, обычно заключаемыми до осеннего Егория, праздника св. Георгия, считавшегося покровителем земледелия (Георгий буквально, кстати, значит «земеледелец», см.

Всем известно, что слова «объегорить» и «подкузьмить» имеют близкий смысл: обмануть, обжулить и перехитрить, доставить неприятность, хотя и связаны они с именами святых и праздниками, в честь их устраиваемыми.

У Егория (то есть Георгия Победоносца) популярность среди верующих была значительно больше, чем у Кузьмы.

Его почитали покровителем земледелия и охранителем скота. Егория праздновали дважды в году - 23 апреля, в день, считавшийся началом полевых работ, и 26 ноября, во время их окончания. Святой Кузьма (и его брат Дамиан) были, по церковной легенде, лекарями-бессребрениками. Кузьминки - день этих святых - отмечался 1 ноября.

Почему же, несмотря на самое почтительное отношение к святым, в слова «объегорить» и «подкузьмить» вложен такой, прямо скажем, богопротивный смысл?

В Егорьевы (Юрьевы) и Кузьмины дни крестьяне до введения крепостного права на Руси могли переходить от одного барина к другому. Крестьяне рядились, то есть нанимались, на работу весной, «на Егория», а расчет получали осенью, в «Кузьминки». Различного рода сделки, расчеты между хозяином и работником, при которых каждая сторона пыталась защитить свои интересы, а потому пускалась на всякие ухищрения, а порой и на обман, и создали слова «объегорить» и «подкузьмить».

Вероятно, происхождение слова связано с днем памяти святого Георгия (Егор, Юрий), 23 апреля (весенний Егорьев день) и 26 ноября (осенний Егорьев день). В период весеннего Егорьева дня заключались сделки по сельскохозяйственным работам (), а в осенний период истекали сроки сельскохозяйственных работ и производились расчеты с крестьянами, которых нередко обманывали.

После Егорьева дня "Вся группа последующих дней составляет определенный период, на который упадают известные сроки обязательств...".

Про Егорьев день - "этим днем точно определялись сроки всякого рода наймам рабочих, сделкам промышленных и предприимчивых людей и сроки платежей у торговцев. Две недели до осеннего Юрьева дня и одна неделя после него полагались конечным сроком, когда крестьяне садились на новые земли и обязывались отдавать половину или треть жатвы за пользование ими: либо богатому купцу или ловкому промышленнику, либо сильному князю или честному монастырю. Кроме этого срока, не владелец не мог отказать, ни сам крестьянин отбиться от работ и уходить с земли к другим. ".

"Может "подъегорить" рабочий наемщика, давши слово или взявши задаток, - не придти в срок на работу; - может подкузьмить, т. е. обмануть, и мироед-хозяин при расчете с наймитом за потраченный полугодовой труд с весеннего Егорья до осеннего "Кузьмы-Демьяна". Может и купец в одно и то же время и подкузьмить, и подъегорить, не прибывши в заговоренное время с готовыми деньгами для расплаты или с готовым товаром для рассчета."

Этимологический словарь русского языка (1950-1958) указывает - "Вероятно, связано с днем памяти св. Георгия (Егор, Юрий), 23 апреля и 26 ноября, когда истекали сроки сельскохозяйственных повинностей; объегорить, таким образом, - "обмануть к.-л. к Юрьеву, Егорьеву дню"; ср. поговорку: вот тебе, бабушка, и Юрьев день; см. Максимов, Крылатые слова 172 и сл.; Преобр. I, 633. См. также подкузьмить. [Несколько иначе Унбегаун (BSL 52, 1957, 172), который видит здесь первонач. выражение о торговле лошадьми, совершавшейся обычно на св. Георгия. - Т.]".

"Похождения бравого солдата Швейка" (1923 г., перевод П.Г. Богатырёв (1893 - 1971)), ч. 3, гл. 3: "Здорово тебя объегорили!"

"Пасхальный случай" (1925 г.) - " Обожди, Вавилыч, звонить. А то, — говорю, — под звон они меня тут совсем объегорят ."

" " (1884 г.): "Что делать, приятель! а вы сами ведь тоже никому спуску не даете и нашего брата тоже объегориваете ? - Дело обоюдное"

" " (1882 г.): "Ну, лукавь, думаю, лукавь, - откройся скорее, - на сколько ты замахнулся отца-командира объегорить ."