Невротизм как форма деформации личности. Невротик: что это за человек. Портрет невротической личности

Здравствуйте, Уважаемые Зрители и Подписчики. В сегодняшнем видеоролике речь пойдет об отличиях психологически зрелой (психологически здоровой) личности и невротике — личности невротической и психологически незрелой. Тайм-коды, как обычно, будут размещены чуть ниже, а также в описании к видео на ютубе.

Сам видеоролик размещен чуть ниже. Ну а для тех, кто любит почитать – Текстовая версия статьи находится, как обычно, непосредственно под видеороликом.
Чтобы быть в курсе последних обновлений, я рекомендую Вам Подписаться на мой Основной Ютуб-канал https://www.youtube.com/channel/UC78TufDQpkKUTgcrG8WqONQ , поскольку все новые материалы я делаю теперь в формате видеороликов . Также совсем недавно я открыл для Вас свой второй канал под названием « Мир Психологии », где публикуются краткие видеоматериалы на самые разные темы, освещаемые через призму психологии, психотерапии и клинической психиатрии.
Ознакомиться с моими услугами (ценами и правилами психологического онлайн-консультирования) Вы можете в статье « ».

Тайм-коды :
0:00 Вводное слово
0:15 Что легло в основу данного видеоролика
2:24 Определения невротической и психологически зрелой личности
9:05 О потребностях личностей невротических
14:02 Как невротики проводят свой досуг
18:27 Отношение невротиков к деньгам
23:15 Как невротическая личность общается с Другими Людьми
26:07 Как выстраивает общение с другими людьми личность психологически зрелая
30:37 В чем нуждается личность психологически зрелая
34:04 Несколько слов о пикапе и минусах пикап-тренингов
38:00 Удовлетворение каких потребностей интересует в первую очередь личность психологически зрелую
42:53 Чего, в отличие от личности невротической, психологически зрелая личность НЕ делает
52:13 Чего нет у психологически зрелой личности
54:58 Как ведет себя психологически зрелая личность в общении

Уважаемые Читатели, если Вы на моем сайте впервые и не можете найти какой-либо материал или, перед тем, как начать читать, хотите вкратце ознакомиться с содержанием какой-либо статьи, рекомендую Вам перейти в , отображающий Краткое Содержание ВСЕХ Полностью Готовых Статей из ВСЕХ Рубрик и Ссылки на них , либо в Навигатор по Статьям Рубрики «» . По мере выхода нового материала Общий Навигатор и Навигатор Данной рубрики регулярно будут Дополняться .

Здравствуйте, Уважаемые Читатели. В сегодняшней заметке речь пойдет об отличиях психологически зрелой (психологически здоровой) личности и невротике — личности невротической и психологически незрелой.
Но вначале – небольшая прелюдия. Материалом к данной заметке послужила моя статья шестилетней давности, написанная еще в далеком 2011 году, а внедрять данные взгляды в свою жизнь я достаточно активно начал еще с ноября 2010 года. И взгляды эти я считаю абсолютно верными и по сей день. Несмотря на время, они абсолютно НЕ поменялись и НЕ утратили за это время своей актуальности. Т.е. за более чем 7 лет мои взгляды на Этот счет остались прежними, мое мировоззрение, мировосприятие и миропонимание НИКАК с тех пор в Этом плане НЕ изменилось, а только лишь укрепилось и, если можно так выразиться, слегка уточнилось и дополнилось. Поэтому в данной статье, которая была датирована еще 2011 годом, я решил абсолютно Ничего НЕ менять, а сделать ее как бы вводной к большой теме, которой я еще посвящу, я так думаю, где-то, как минимум, с полсотни статей и видеороликов на тему психологически зрелой и незрелой личности. В общем, в данной заметке я оставил всё, как есть, разве что слегка подправил стиль и добавил относительно немного материала, сохранив все основные ключевые мысли нетронутыми.

Итак, начнем.
«Здравствуйте, Уважаемые Читатели, на мой взгляд, в блог давно просится заметка о психологически зрелой и незрелой личности. И сегодня речь в большей степени пойдет о последней.
Данная заметка будет носить скорее философско-мировоззренческий, нежели строго научный характер и будет основываться на собственных жизненных наблюдениях, нежели на трудах различных ученых, например, таких, как Абрахам Маслоу, Михаил Литвака, Карен Хорни и другие.
Но перед тем, как начать свой рассказ, я дам краткие определения психологически зрелой и незрелой личности, как я их понимаю. (Более детальному и подробному определению, разбору и анализу психологически зрелой и незрелой личности я посвящу целый ряд отдельных видеороликов. Здесь же я решил Ничего НЕ менять и НЕ добавлять относительно версии статьи 2011 года; Ю.Л.).
Невротическая личность – эта та, которая живет по своему невротическому жизненному сценарию, заложенному и сформированному у ребенка в раннем детстве, по тем неправильным невротическим установкам и стереотипам, которые Мешают ей Жить Счастливо во Взрослой жизни, заставляя ее Бесконечно Мучиться и Страдать. Жизнь таким людям кажется Нестерпимо Тяжелой (такой, что иногда аж жить не хочется (а некоторые даже совершают суицид)), а Мир – всегда предстает для них Ужасным и Несправедливым. У невротической личности ВСЕ принимаемые ею важные жизненные решения, ВСЕГДА продиктованы ее Невротическим Сценарием. Т.е. принимаются они, как правило, отнюдь НЕ при помощи хорошо развитого психологически зрелого мышления, которое в идеале, еще до и уже непосредственно во время принятия решения Способно Учитывать целый ряд конкретных факторов, фактов и обстоятельств данной конкретной жизненной ситуации и уже на их основании принимать обдуманное взвешенное решение. При этом, даже если психологически зрелая личность и ошибется, что вполне возможно и допустимо, то, проведя анализ, она, вероятнее всего, совершенно спокойно сумеет выправить ситуацию и в дальнейшем – уже более НЕ повторять одних и тех же невротических сценарных ошибок, т.е. НЕ наступать на одни и те же невротические сценарные грабли. Потому, что невротический сценарий – это ВСЕГДА грабли. Причем ОДНИ и ТЕ ЖЕ! Такие грабли – это очень характерный, очень явный и, я бы даже сказал, главный ключевой и определяющий показатель личности психологически незрелой, которая все свои важные жизненные решения принимает исключительно на НЕВРОТИЧЕСКИХ СЦЕНАРНЫХ ЭМОЦИЯХ и ЧУВСТВАХ (обида, гнев, вина, стыд, застенчивость, страх, тревога, ревность, зависть и другие). Что же касается неудач, то к ним невротическая личность относится крайне негативно, боится их, как огня и старается всячески их избегать. Она боится всего нового, неизвестного и неопределенного, любые изменения в ее жизни сильно тревожат, пугают и выбивают ее из колеи. Когда же ошибки все-таки случаются в ее жизни (без них-то по факту прожить попросту Невозможно!), то, вместо их конструктивного разбора и анализа, а также дальнейшего корректирования своих действий, психологически незрелая личность сразу же впадает в длительное и крайне непродуктивное самоуничижение и самобичевание, т.е. попросту говоря, занимается самоедством: «Вот, я плохой, всегда со мной так. Я неудачник. Я ничего не могу поменять». И т.д. и т.п.
Что же касается психологически зрелой личности, то самое главное ее отличие от личности невротической заключается в том, что она НАЧАЛА МЕНЯТЬСЯ, НАЧАЛА МЕНЯТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ В ЛУЧШУЮ СТОРОНУ, НАЧАЛА МЕНЯТЬ, УЛУЧШАТЬ, ЛЮБИТЬ И РАЗВИВАТЬ СЕБЯ, начала менять свое мышление, мировоззрение, миропонимание и мировосприятие в правильную и лучшую для себя сторону, начала извлекать из допущенных ею жизненных ошибок бесценные психологические уроки и, таким образом, перестала наступать на одни и те же невротические сценарные грабли. Также психологически зрелая личность начала работать над собой и, таким образом, постепенно стала избавляться от имеющихся у нее характера, и начала, как говорит (да, тогда, шесть лет назад, я еще очень сильно увлекался Литваком, который был для меня гуру и авторитетом, поэтому и цитировал его, где ни попадя:); Ю.Л.), «жить по своей Судьбе», реализовывая заложенные в ней генетически задатки и способности, а также умело используя положительные качества и свойства своего темперамента (и, я бы сейчас добавил (основываясь на своих знаниях по клинической психиатрии), «и своей Акцентуации характера» (подробнее об этом я написал в статье «»; Ю.Л.) на благо своей личности и характеру, постепенно совершенствуя и оттачивая свои умения, превращая их в идеально работающие навыки, постоянно увеличивая свой багаж знаний и жизненного опыта, не забывая, однако, при этом и о состоянии своего здоровья, а также поддерживая в норме свою психоэмоциональную сферу, постоянно оттачивая и совершенствуя свое мышление, раскрывая и реализуя свои таланты в любимой трудовой деятельности, а также будучи счастливой и успешной, любящей и любимой в семейной жизни.

Краткие определения я дал, а теперь вернемся к моим любимым личностям невротическим. В какой-то момент я с удивлением отметил для себя: как же во многом они Нуждаются. Сколько всего хотят получить от жизни! Только вот все, чего они жаждут – всё это – пустое, глупое и бессмысленное. Всё, чего они желают – так это в той или иной степени удовлетворить свои низшие физические и физиологические потребности, напрочь забывая о потребностях высших – духовных. Здесь и какие-то постоянные бесконечные деликатесы в плане еды (которые некоторые невротики покупают чуть ли не на последние деньги), и модные дорогие крутые и навороченные мобильные телефоны, айфоны, смартфоны. (Ну, надо же, в конце концов чем-нибудь похвастаться перед друзьями, подругами или сексуальным партнером – и нет, чтобы мозгами, характером, внутренним стержнем или душой – нет, зачем же? Шестой айфон показал – и ты уже мега-крут в компании таких же глупцов, как и ты сам: «Я кредит под него взял, третий год выплачиваю, на хлебе и воде сижу, зато у меня шестой айфон! Какой я крутой перец!»). Здесь же и сотни телевизионных каналов (у меня вообще иногда создается такое ощущение, что будь у невротика все десять пар глаз – так он все десять бы впялил в этот чертов зомбоящик). Кстати, как метко подметил уже покойный создатель компании «Apple» Стив Джобс: «Когда ты молод и смотришь телевизор, то думаешь, что телекомпании сговорились и хотят сделать людей тупыми. Но потом ты взрослеешь и приходит понимание: люди сами этого хотят. И это гораздо более пугающая мысль. Заговор - это не страшно. Ты можешь пристрелить ублюдков, начать революцию! Но нет никакого заговора, телекомпании просто удовлетворяют спрос. К сожалению, это правда». Также здесь и крутые навороченные компьютеры, но нет – НЕ для работы, а для того, чтобы играть на них в танки, корабли или варкрафт (подробнее о компьютерной зависимости я написал в статье «»). Здесь же и модные тачки, покупаемые за бешеные деньги (иногда по стоимости одной, двух, а иногда и трехкомнатной квартиры), и гламурные тряпки, и дорогие украшения. И много-много чего другого! Глядя на всё это что тогда, что сейчас – мне всё это кажется каким-то Безумием. Но Нет. Это наше современное общество, а точнее – его потребности. Бездумные, низшие, недальновидные, похотливые и крайне-крайне примитивные. Как же верно в свое время (кстати говоря, еще в 19 веке!) подметил немецкий философ Артур Шопенгауэр (с психологическим разбором и анализом творчества которого Вы можете ознакомиться в статье «»): «Глупца в роскошной мантии подавляет его жалкая пустота, тогда как высокий ум оживляет и населяет своими мыслями самую невзрачную обстановку». Абсолютно верно! Точнее, пожалуй, и не скажешь.

Чем же еще занимаются наши невротики? Как еще они проводят свой досуг? Ну, разумеется, в отдыхе. Но в отдыхе таком, я бы сказал, крайне специфическом. Так, например, невротики (опять-таки, нередко чуть ли не на последние деньги) устраивают какие-то бесконечные торжества и праздники, или же часами болтают ни о чем по телефону или в реальной жизни с точно такими же пустыми и пустопорожними невротиками, как и они сами – им все надоело и все неинтересно – им всегда скучно, им вечно нечем себя занять, и они вечно пытаются придумать для себя хотя бы какое-то мало-мальски интересное занятие, чтобы, внимание, как они любят выражаться: «УБИТЬ время» (это вместо того, чтобы его психологически грамотно использовать для реализации своих жизненных целей). Их жизнь кажется им пресной, унылой и безрадостной. Она НЕ играет для них всеми цветами радуги и красками жизни! Невротику безумно одиноко находиться в компании с самим собой, он скучен, тошен и ненавистен сам себе, и от этого внутреннего одиночества он всегда пытается сбежать, как черт от ладана. Но ведь ни от себя, ни от своего невротического больного характера, ни от своей невротизированной и больной души НИКУДА НЕ сбежишь – НИКУДА от нее НЕ денешься. – Ни в путешествиях по дальним странам, ни в болтовне с точно такими же пустыми и поверхностными людьми, как и они сами, ни на торжествах и праздниках. Везде невротикам будет ТОШНО. Как метко подметил Сократ: «Странно ли, что тебе нет никакой пользы от странствий, если ты повсюду таскаешь самого себя?» и, как сказал Сенека (подробнее с психологическим разбором и анализом творчества которого Вы можете ознакомиться в статье «»): «Менять надо не небо, а душу». Абсолютно правильные слова. И нет, чтобы окунуться в себя, заглянуть в свою душу, прислушаться к своему внутреннему голосу, понять, в Чем действительно заключается твоя проблема и найти пути по ее решению. Нет. Зачем же? Ведь невротик внутри меняться АБСОЛЮТНО НЕ хочет. Вот он и предпочитает создавать, иногда за последние деньги, какие-то искусственные изменения и перемены ВОВНЕ – в тщетной надежде на то, что это хотя бы как-то ему поможет. Может быть, конечно, и поможет, но явно НЕНАДОЛГО.
Также наши невротики или всю жизнь ищут каких-то легких забав и веселых приключений для своего тела, или же впадают в излишний невротический трудоголизм и аскетизм . Как писал Шопенгауэр: «Многие живут преимущественно настоящим, это - люди легкомысленные; другие - будущим, это - люди боязливые и беспокойные. Редко кто соблюдает должную меру». А ведь соблюдение меры в данном случае – это превыше всего.
Также невротики всегда гонятся НЕ за интересной трудовой деятельностью (что должно было бы двигать человеком в норме (интерес в работе – в той деятельности, которой ты занимаешься), а за деньгами (или славой, почетом, признанием и т.п. невротической чушью) – как весьма точно подметил Михаил Литвака – в норме деньги должны являться побочным продуктом правильно организованной интересной трудовой деятельности. Но у невротиков это Совершенно НЕ так. Гонятся они исключительно за деньгами без какого-либо особого интереса и желания расти и развиваться во всех смыслах (в душевном, духовном или физическом). Гонятся наши невротики или за деньгами легкими, которые, как правило, оказываются не более чем очередной ловушкой для доверчивого простака (взять, например, наши современные мммы (подробнее об этом я написал в статье «»), форексы , биткоины и прочую подобную хренотень), или же, наоборот, деньгами трудными, тяжелыми – для получения которых надо вкалывать и пахать так, что уже через достаточно короткий промежуток времени наш невротик настолько убивает свое здоровье, что заработанные тяжким трудом, потом и кровью деньги, благополучно тратит на собственное лечение, а потом из заработанных болячек нередко делает для себя очень удобный, однако абсолютно невротический и абсолютно НЕ дающий ему реализовать какие-либо сколько-нибудь серьезные глобальные стратегические цели, смысл жизни – в ипохондрии , врачах, болезнях, анализах и лекарствах. Т.е. вместо выигрыша по стратегии (т.е. занятие любимым делом, которое приносит положительные эмоции и не вредит здоровью, а, через некоторое время начинает приносить и прибыль (при этом идет параллельное устройство гармоничной и счастливой личной жизни и с любимым человеком)), они предпочитают выигрыш по тактике – уходят в болезни и разочарования, обретая таким образом в лучшем случае толпы сочувствующих им сострадательных натур (докторов, медсестер, партнеров по отношениям или на худой конец – друзей или родственников), в худшем же случае – оставаясь одни – никому не нужные со своими болячками и проблемами, испытывающие серьезные душевные страдания и постоянное внутреннее одиночество. И, НЕ желая меняться, – они НЕ имеют, таким образом, возможности реализовать свои стратегические планы и цели, свой истинный смысл жизни и свое призвание через любимое дело и успешную счастливую семейную жизнь.

Что же касается общения с другими людьми, то в общении невротик стремится либо ВСЕГДА ВЗЯТЬ (Ничего НЕ отдавая при этом взамен), либо же занимает позицию т.н. «Вечной Жертвы», с желаниями и потребностями которой никто и никогда НЕ считается и которой попросту диктуют и навязывают свои условия. У первого типа невротических личностей – разумеется, всё должно крутиться вокруг них или же реализации их интересов, желаний и потребностей. Проблема таких личностей заключается в том, что они крайне редко могут, хотят и умеют отдавать что-либо другим людям (иногда и рады были бы, да отдать нечего – либо пустые (НЕ развили себя), либо навык отдачи у них абсолютно НЕ развит, поскольку они НЕ привыкли считаться с потребностями в общении других людей). Если завязывается разговор, такая невротическая личность всеми силами старается говорить ТОЛЬКО на темы, которые интересны только ей, наплевав на аналогичные потребности своего собеседника.
Второй же тип невротических личностей делает все строго с точностью до наоборот – становится чрезмерно угодливым, податливым, услужливым, полностью забывает и забивает на себя, свои интересы, желания и потребности в общении. Если первый тип можно охарактеризовать, как: «Все для МЕНЯ! А вы все – полное гавно», то второй тип: «Все для ВАС! А – я полное гавно».
Зрелая же личность общается, учитывая как свои интересы (и это для нее первично, что вполне закономерно), так и интересы своего собеседника – человека, который ей интересен в общении. Т.е. зрелая личность предпочитает общаться, если у нее есть такая возможность, исключительно с Интересными для нее людьми. Причем общается она и для того, чтобы отдать, и для того, чтобы взять – без каких-либо явных перекосов в ту или другую сторону. Если же взять ей у собеседника Нечего и она от него Никак НЕ зависит (что у зрелой личности бывает достаточно часто) – зрелая личность попросту НЕ будет с ним общаться. Когда же речь заходит об отдаче – то тут зрелая личность совершенно НЕ скупится и старается сделать такую отдачу максимально увлекательной и эффективной для своего собеседника – максимально интересно передать ему ту или иную полезную информацию, эмоции или чувства, не поскупившись вложить во все это частичку собственной души. Также психологически зрелая личность умеет как слушать, так и слЫшать своего собеседника, умеет создавать ему максимально комфортные условия для общения. Как следствие, и получает она от этого общения – тоже по максимуму.
(Кстати, раньше, когда я только-только начинал расти и развиваться и общался с психологически незрелыми личностями, я нередко сравнивал себя и свое общение с ними, как с неким подобием духовной пищи для них. Как писал все тот же Шопенгауэр: «Кто много имеет в себе, тот подобен светлой, веселой, теплой комнате, окруженной тьмою и снегом декабрьской ночи». Только тогда я был рад тому, что меня активно потребляли в общении. Отдавал я, кстати, тогда и бесплатно, и с удовольствием. Правда, ничем хорошим такое Избавительство (подробнее о котором я расскажу в статьях про Треугольник Судьбы Стивена Карпмана ) НИКОГДА НЕ заканчивалось. – В ответ я получал, как правило, только лишь какие-то гадости или подлости в свой адрес. В конечном итоге я стал умнее и попросту перешел на платное оказание консультационных услуг и больше в людей, не являющихся моими клиентами, бесплатно профессионально НЕ вкладывался. И правильно сделал. Жить мне, по крайней мере, мне стало легче. И это, пожалуй, те мои взгляды, позиции и убеждения, которые претерпели достаточно радикальные изменения за прошедшие 6.5 лет моей жизни. Но и от бесплатной просветительской работы я НЕ отказался и ее НЕ бросил – я продолжаю ею заниматься и по сей день, регулярно и на постоянной основе публикуя в интернете на своем сайте сайт статьи и заметки, а также видеоматериалы на своем ютуб-канале; Ю.Л.).

Итак, потребности невротической личности я разобрал, а теперь давайте посмотрим, насколько же в малом, по сравнению с невротиками, нуждается личность зрелая. Для примера, сильно рискуя показаться нескромным, я все-таки возьму себя, любимого – т.е. человека, который просто вышел из своего невротического жизненного сценария и Полноценной Личностью по Литваку (или Человеком по Маслоу) пока еще даже близко не стал – пока я проживаю с родителями и материально от них зависим, да и в культурно-духовном, интеллектуальном и личностном плане мне еще есть куда расти. Есть еще области, в которых мне надо работать над собой и самосовершенствоваться. (Так я писал еще в далеком 2011 году. Разумеется, за прошедшие 6.5 лет очень многое в моей жизни радикально изменилось, причем в лучшую сторону. Материально я уже достаточно давно больше от родителей НЕ завишу, более того, сам оказываю им материальную помощь и поддержку по мере своих сил и возможностей. Живу я уже практически на протяжении четырех лет также НЕ с ними. В конце 2013 года я въехал в свою квартиру, которую мне купили родители и которую я сделал своим рабочим кабинетом, после того, как в апреле 2015 года женился и переехал к своей любимой жене. Собственно, здесь, в этой рабочей квартире, я и записываю все свои видеоролики. А сейчас я вновь возвращаюсь к своему повествованию 2011 года; Ю.Л.).
Ну так вот. Что же мне нужно для полноценной жизни? Поесть три-четыре раза в день. Однако здесь я не особенно прихотлив и ем абсолютно все. Как правило, это самая простая недорогая пища, без горы специй, деликатесов и каких-то особых кулинарных изысков. Еще мне необходимо поспать 8-9 часов для полноценного восстановления своих сил и ресурсов своего организма, один раз в несколько дней получить адекватную физическую нагрузку, которая приносит радость и удовольствие моему телу. Вот, пожалуй, и все, что мне требуется в физическом смысле.
(Тогда, в 2011 году, я действительно вел, в какой-то степени, достаточно аскетический образ жизни и свои сексуальные потребности, начитавшись всё того же господина Литвака о том, что, дескать, «не надо устраивать свою личную и сексуальную жизнь, что надо заниматься исключительно Трудовой деятельностью, а личная жизнь каким-то магическим или мистическим чудодейственным образом Сама устроится», так вот, свои сексуальные потребности я на тот момент НЕ удовлетворял, что, разумеется, было в корне неверным и ошибочным решением. Хотя, кто знает, может быть, и тогда это было к лучшему. Кстати, за похотливым удовлетворением своей плоти я ни тогда, ни в дальнейшем особенно НЕ гнался – видимо, духовное развитие дало в этом плане свои плоды. И хотя был в моей жизни период, когда мне необходимо было отточить свои, если можно так выразиться, «бабнические» (или «пикаперские») и сексуальные навыки и умения и мне пришлось для этого пропустить несколько десятков женщин через свою постель (о чем, кстати говоря, я тоже абсолютно НЕ жалею, поскольку это было и приятно, и полезно – поскольку таким образом, я отточил и отработал данные навыки просто в совершенстве – тогда это действительно НУЖНО было сделать, иначе я бы вряд ли вышел на новый уровень навыков и умений в этой сфере), зато в брак я вступал уже ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ПО ЛЮБВИ. Кстати говоря, я считаю, что с пикапа и бабничества свой личностный рост начинать как раз-таки НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ следует. Его необходимо начинать ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО с роста ДУХОВНОГО, иначе, даже если эти навыки Вы в себе сформируете, ни к чему хорошему, на мой взгляд, это ОДНОЗНАЧНО НЕ приведет. Т.е. любые техники пикапа, на мой взгляд, осваивать УЖЕ ТОЛЬКО СТРОГО ПОСЛЕ ТОГО, как Вы в достаточно большой степени поизбавляетесь от невротизма в собственном характере и станете в достаточно большой степени психологически зрелой личностью. И НИКАК ИНАЧЕ. Просто потому, что пикап – это инструмент. Причем инструмент достаточно сильный и мощный, и в неумелых руках он может наделать не совсем правильных или, я бы даже сказал, совсем неправильных и ненужных дел. Молотком ведь можно не только гвозди забивать, но и черепушку кому-нибудь проломить как за «здрасти». Поэтому для того, чтобы использовать его СТРОГО ПО ПРЯМОМУ НАЗНАЧЕНИЮ, надо вначале совершенно четко понимать, ЧТО ЖЕ ТАКОЕ МОЛОТОК (что он собой представляет) И ДЛЯ ЧЕГО ОН ВООБЩЕ НУЖЕН. Ну а теперь вместо слова «Молоток» подставьте слово «Пикап» и Вы поймете, о Чем я здесь говорю. К сожалению, на современных пикап-тренингах этому абсолютно НЕ учат. И именно в ЭТОМ, на мой взгляд, и состоит их огромный минус. И очень многим мужчинам с навыками бабника именно этой самой духовности ОЧЕНЬ НЕ хватает. Иначе они бы совершенно по-другому и для ДРУГИХ целей пользовались своими навыками и умениями. Ведь согласитесь, Уважаемые Зрители и Подписчики, одно дело, когда ты используешь этот мощный инструмент (пикап) для того, чтобы познакомиться с понравившейся тебе девушкой, влюбить ее в себя, доставить ей наслаждение в постели (при помощи знаний и умений по части сексологии), а затем – построить с нею счастливую семью – это Один момент, и совсем другой момент – когда ты используешь эти навыки просто для того, чтобы попользовать ее на пять минут, вытереть об нее ноги и жестко слить. Кстати, разбору такого явления, как «пикап» я еще посвящу целую серию отдельных видеороликов . Так что подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить интересные обновления. Ну а сейчас я вновь возвращаюсь к своему рассказу; Ю.Л.).

В гораздо большей степени меня волнует и интересует удовлетворение потребностей высших – духовных. Так, например, я очень люблю и регулярно читаю интересные книги от Михаила Литвака или других психологов и психотерапевтов. Также я регулярно веду свой , куда я практически ежедневно записываю те мысли, которые приходят ко мне в голову. Конечно, далеко не всегда они бывают умными и несут в себе некую сакральную истину. Но, как бы ни парадоксально это прозвучало, именно из таких вот обрывочных кусочков и клочков моих мыслей в дальнейшем получаются именно те статьи (а сейчас уже – и видеоролики; Ю.Л.), с которыми Вы, Мои Дорогие Читатели, имеете возможность ознакомиться на моем ютуб-канале и на моем сайте по психотерапии сайт. Для меня это – мой Творческий Труд, моя глобальная стратегическая жизненная цель, мой смысл жизни, равно как и выявление невротического сценарного поведения у людей, которые хотят разобраться в себе и обращаются для этого ко мне за помощью. Неврозом они еще не больны, а, методично работая над собой, я надеюсь, что и не заболеют. И да, мне приятно, что я помогаю этим людям найти себя, избавиться от своего невротизма и психологической незрелости, и стать чуточку здоровее и счастливее. Я рад, что помогаю им наладить хорошие взаимоотношения с самими собой, с жизнью, с миром, а также с близкими и дорогими им людьми.
Стоит отметить, что за последние полгода именно духовная пища стала для меня наиболее важной. Именно она способствует моему личностному росту и развитию, реализации моих генетических задатков и способностей путем тренировки ума и приобретения необходимых жизненных навыков. И вновь процитирую Шопенгауэра: «Наши личностные свойства сохраняются дольше всего». Да, развивая себя, вкладывая в себя, в свое собственное развитие, я знаю, что совершаю выгодную сделку – ведь всё это – будет НАВСЕГДА со мной! И я точно знаю, что на моем пути НЕ будет НИКАКИХ остановок в покорении намеченных мною вершин – на моем пути иногда могут возникать только лишь временные задержки и трудности, без которых, разумеется, Никак НЕ обойтись. Но своей цели я достигну – я это Точно знаю. Ведь от того, чем я занимаюсь – от пищи духовной, я получаю истинное наслаждение! Именно Поэтому я всё это, всё то, чем я занимаюсь, НИКОГДА НЕ брошу! Кстати, такое наслаждение от духовной пищи сильнее для меня любого наркотика! Незрелая личность не в состоянии получить его даже во время и после хорошего секса. (Здесь бы я сейчас написал так: «Незрелая личность абсолютно НЕ способна это наслаждение получать от развития духовного, т.е. от пребывания и занятия себя самою собой, т.е. Без Секса, химических веществ (таких, как никотин, алкоголь и наркотики) и других зависимостей (неважно, будь то компьютерные игры, психостимулятры или же другой человек), незрелая личность Абсолютно НЕ способна получать удовольствие по жизни! А находиться наедине с самою собой – ей, попросту говоря, скучно, муторно и тошно. Вот и она стремится получать удовольствия физические, вместо того, чтобы научиться получать наслаждение от занятия духовным ростом и развитием. Как писал все тот же Шопенгауэр: «Умный человек стремится избежать горя, добыть спокойствие и досуг; он будет искать тихой и скромной жизни; ведь чем больше человек имеет в себе, тем меньше ему требуется извне». А невротикам он дает очень хороший совет: «Ничто не спасает от бед так, как внутреннее богатство – богатство ума, богатство духа: чем выше дух, тем меньше места остается для скуки». Очень правильные слова. Ну а я продолжу; Ю.Л.).

Чего у меня еще нет – так это ни крутых телефонов, ни понтовых аксессуаров, ни дорогих украшений (относительно недавно я купил себе достаточно дорогой и хороший телефон, однако совершил я эту покупку исключительно для более качественной видеосъемки, а НЕ из прихотей моды; Ю.Л.). Также я избавился от привычки часами болтать по телефону неизвестно с кем и непонятно для чего. Для меня это стало попросту утомительным, тем более, что такая пустопорожняя болтовня здорово отвлекала меня от творческой работы или приятного отдыха. И я НЕ убиваю время, как делают это большинство невротиков, а использую его для достижения своих целей и удовлетворения своих потребностей! Как метко подметил все тот же Шопенгауэр, цитатами из которого я, наверное, уже всех утомил: «Способ использования досуга показывает, до какой степени досуг иной раз обесценивается. Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время; человек же талантливый стремится его использовать». На мой взгляд, Абсолютно Правильно.
Также я полностью перестал играть в компьютерные игры. Но веду я такой образ жизни отнюдь не потому, что мой внутренний страж порядка запретил мне это какими-то своими моральными догмами или стереотипами, а потому, что мне этого делать именно НЕ хочется. Т.е. я НЕ заставляю себя этого не делать – я попросту НЕ испытываю в этом Никакой потребности!
А еще я НЕ езжу на такси и совершенно спокойно пользуюсь общественным транспортом, а еще я много гуляю пешком, чтобы всегда быть в тонусе – бодрым и энергичным.
Что же касается общения, то здесь я перестал корчить из себя супермена и суперинтеллектуала, как это бывало ранее. И, самое интересное – жить мне стало ЛЕГЧЕ! А большинство личностей невротических, как раз-таки наоборот, в общении все время хотят подчеркнуть свой ум, свои мозги, показать свое интеллектуальное превосходство над собеседником. Разумеется, это практически всегда ведет к негативным последствиям. Почему? Уважаемые Читатели, давайте немного порассуждаем: например, если невротик глуп, а его собеседник умен – то он раскусит невротика ровно через пять минут и поймет, ЧТО последний из себя представляет. А если наоборот (когда невротик умен, а его собеседник глуп)? Тогда глупого собеседника будет попросту утомлять развитый интеллект невротической личности. Более того, что еще хуже – он может начать нашему невротику завидовать . А потом, чтобы хотя бы как-то компенсировать свое интеллектуальное убожество, еще и какую-нибудь пакость ему сделает. Как справедливо полагает Шопенгауэр, именно показ превосходства в интеллекте и духовном развитии грозит человеку завистью, злобой и ненавистью, которые всегда испытывает личность невротическая , в душе осознавая свою никчемность и внутреннюю пустоту: «Зависть к личностным достоинствам – самая непримиримая и скрывается особенно тщательно». Также Шопенгауэр весьма мудро предостерегает нас о том, что НЕ следует выказывать в обществе и при общении своего превосходства в интеллекте – это может привести к не самым приятным последствиям (я, например, когда общаюсь с людьми, то общаюсь с ними с позиции равенства и равноправия, и при этом стараюсь НЕ щеголять своим интеллектом, духовным уровнем и знаниями – просто потому, что, кроме работы, мне это делать и НЕ надо – я на этом деньги зарабатываю при помощи оказания платных психологических консультационных услуг; Ю.Л.): «Как наивен тот, кто мнит, будто выказать ум и предрассудок — это хорошее средство к тому, чтобы нравиться в обществе. Напротив, в подавляющем большинстве людей эти свойства возбуждают только ненависть и злобу, тем более горькую, что они не дерзают открыто указать на ее причину, которую они стараются скрыть даже от самих себя (здесь работает ; Ю.Л.). Происходит это следующим образом. Если кто-либо замечает и чувствует значительное духовное превосходство в том, с кем он разговаривает, то он делает про себя и не вполне сознательно вывод, что его собеседник в такой же мере заметил и ощутил ограниченность его ума. Это предположение вызывает в нем горькую злобу и ненависть. Никакими достоинствами человек не гордится так, как духовными, так как только ими обусловлено превосходство над животными. Выказать свое решительное превосходство над ним в этом отношении, вдобавок, при свидетелях, это, конечно, величайшая дерзость, требующая отмщения; оно, вероятно, и станет искать случая отметить нам посредством оскорбления, перейдя таким образом из области разума в область воли, где нет ни умных, ни неумных».
В последнее время я стараюсь общаться, как советует Уильям Шекспир: «Обличье глупца – вот мудрость мудреца!». Чем глупее я кажусь – тем лучше, ибо тогда собеседник чувствует свое интеллектуальное превосходство, расслабляется и начинает вести себя более открыто и расковано. Он проникается ко мне доверием, хотя я и теряю в своем авторитете. (Сейчас я все-таки с Данным утверждением английского классика согласиться НЕ могу: да, я НЕ корчу из себя суперинтеллектуала, но и глупцом я, да еще и специально, уж точно НЕ прикидываюсь. Зачем под дурочка косить, да еще и делать это специально? Зачем сразу уходить в позицию снизу: «Я такой дурак, а вы такой умный»? Я стараюсь придерживаться равноправия; Ю.Л.).

На этом у меня на сегодня всё. Прошу прощения, если утомил очередным длинным и, возможно, скучным изложением своих мыслей. Я желаю Вам успехов и до новых встреч.

С моими услугами Вы можете ознакомиться в статьях: « », « », « », « ».

Сегодня много пишут и рассуждают об эффективной личности, человеке счастливом и успешном. Одни предлагают воспитание в себе манипулятивного типа характера, и при этом, как мы знаем, личность разрушается (Шострем). Или использование типичных видов - клише поведения на все случаи жизни. Другие предлагают путь к аутентичному существованию человека в мире, который приведет его к истинному счастью.

Но, чтобы мы не обсуждали в связи с этим, одним из основных факторов, который мешает человеку построить свою жизнь так, чтобы ему было комфортно и удобно, это невротизация личности.

Невротическая личность или невротический характер являются сложным образованием, которое ограничивает возможности эффективного функционирования человека в социуме, непониманию себя, невозможности совершить аутентичное действие. Человек лишает себя возможности быть счастливым, понимая то, что он имеет личностные проблемы, ограничивающие его жизнь. Также его существование деформирует тревога.

Выдающийся экзистенциальный философ Кьеркегор анализировал не только тревогу, его особенно интересовали подавленность и отчаяние, которые являются результатом отстранения индивида от самого себя. Ранние представления Фрейда были посвящены также тревоге.

Кьеркегор пытался выделить разные формы и степени отстранения (Kierkegaard S.).

Рассмотрим различные отклоняющиеся психические состояния. Психотик, в отличии от невротика характеризуется потерей контакта с реальностью и слишком слабыми защитами. Если невротик полагает, что проблема кроется в нем самом, то психотик не сомневается в том, что что-то произошло с миром, и угроза идет от него.

Люди пограничного уровня психического состояния занимают промежуточное положение между невротиками и психотиками. Они отличаются некоторой временной стабильностью по сравнению со вторыми и нарушением стабильности - по сравнению с первыми. По Ж. Бержере, пограничная структура образуется вследствие того, что в период детства ребенок получил травму, которая привела к организации пограничной структуры.

Термин "невротик" применяется к относительно здоровым людям, которые имеют некоторые трудности, связанные с эмоциональными нарушениями.

Они обладают интегрированным чувством идентичности , т.е. способны описать себя, не испытывая трудностей в определении своих черт характера, предпочтений, интересов, особенностей темперамента, достоинств и недостатков. Невротики также успешно описывают других людей.

Невротики находятся в надежном контакте с реальностью , у них отсутствуют галлюцинации , маниакальные интерпретации опыта, они живут в одном мире с психотерапевтом. Некоторая часть своего эго, которая пациента тревожит, и по поводу которой он обратился к психотерапевту, рассматривается им отстраненно. Она - эго-дистонна. Так, параноидная личность невротического уровня будет считать, что ее подозрения исходят из ее внутренней предрасположенности воспринимать других людей враждебными и агрессивными. Параноидные пограничные или психотические пациенты считают, что их трудности имеют внешний характер и определяются особенностями окружающего мира, его болезненностью и нарушенностью.

Невротическая личность- это деформированная личность в процессе своего становления и развития. В детстве предпосылками формирования невротической личности являются часто «удушающая» любовь близких и родных, пренебрежительное отношение к ребенку или когда фактически его не замечают. На память приходит одна шутка, когда взрослый человек рассказывает о том, что в детстве до шести лет он думал, что его зовут «заткнись».

В неврозе мы имеем дело с теми характеристиками и функциями, которые являются собственно человеческими. Это как раз то, что неудачно работает у человека с нарушенным душевным равновесием. Условием существования этих функций является самосознание, которое объясняет феномен, обнаруженный Фрейдом, - невротический стереотип поведения характеризуется подавлением и блокировкой сознания. Идея Фрейда вполне экзистенциальна сама по себе. Человек из дня в день повторяет стереотипно неэффективные действия и поступки, говоря о том, что он все понимает и ничего не может с собой сделать и таким образом, оставаясь малоэффективным при наличии в своей личности эффективных ресурсов. К примеру, женщина, которая хочет быть любима определенным мужчиной, из дня в день разрушает созданные отношения и ведет к краху собственную личную жизнь. Или профессионал высокого класса в своей области знаний или практической деятельности, отказывается от предложенной опережающей работы, мотивируя это тем, что не справится.

Конечно, невротичные, тревожные дети вынуждены беспокоиться, например, о безопасности; и, конечно, взрослый невротик, и мы, изучающие его, привносим наши формулировки в голову ничего не подозревающего ребенка. Но не точно ли так же нормальный ребенок заинтересован в выхождении в мир, исследовании, подчиняясь любопытству и духу приключений, как и продолжает "учиться дрожать и трястись"? И если вы блокируете эти нужды ребенка, не вызываете ли вы у него такую же травматическую реакцию, как если вы лишаете его безопасности? Создается впечатление, что мы сильно преувеличиваем связь человеческого бытия с безопасностью и инстинктом выживания, потому что она хорошо подходит для нашего причинно-следственного мышления. В консультировании взрослых людей приходится сталкиваться с тем, что взрослый человек, понимая свою проблему, приходит к психологу или психотерапевту, но в процессе коррекционной работы «сходит с дистанции» и говорит, что ничего с собой поделать не может.

По видимому, Ницше и Кьеркегор были более правы, описывая человека как организм, который создает некие ценности - престиж, власть, нежность, любовь, - более важные, чем удовольствие, и даже более важные, чем собственное выживание..

Роло Мэй, один из основателей современной экзистенциальной психологии, писал о том, что в его психотерапевтической практике появляется все больше и больше доказательств того, что тревога в наши дни появляется не столько из боязни нехватки либидозного удовлетворения или безопасности, сколько из боязни пациента своих собственных сил и конфликтов, возникающих из этого страха. Это может быть отличительной особенностью "невротической личности нашего времени" - невротический стереотип современного "управляемого извне" общественного человека. Нам навязывают то, что нам носить из одежды, с кем стремиться дружить, как «приспосабливаться» к различным жизненным ситуациям, как «манипулировать» окружающими, как быть модными и др.

Тревога, пишет Р.Мэй, как страх за самое бытие экзистенции, должна «растворить» все невротические фобии: осознанная тревога может быть более болезненной, но она может быть использована также для интеграции «Я». Без тревоги невозможно позитивное развитие личности, она является необходимым элементом в структуре человеческой психики. Невротична не сама тревога, а попытки ее избежать (Тихонравов Ю.В., 1998).

Деформация личности, по моему мнению, которая приводит к формированию невротической личности, происходит на базе незрелой личности. Незрелая личность может проявлять себя как активная и пассивная. Невротическая личность плохо перерабатывает когнитивную и эмоциональную информацию, при сохраняющейся низкой стрессоустойчивости, которая обусловлена незрелостью и неадаптированностью. При оценке функционирования человека одни склоняются к значению разума для жизни человека, другие - к важности эмоций в развитии нашей личности. По большому счету противопоставление неуместно, так как мы должны уметь пользоваться разумом и управлять чувствами и эмоциями.

В экзистенциальной традиции мы можем говорить о том, что онтологическое измерение экзистенции не развивается, подавляется и это приводит к неврозу.

Человек пришел в этот мир, для того, чтобы осуществить самого себя, чтобы прожить свою жизнь (Унамуно). Поэтому, наше поведение должно соответствовать нашей картине построения реальности.

По мнению Э. Фромма, одного из основателей неофрейдизма и гуманистического психоанализа, для зрелого человека характерна полнота прожитой жизни, ощущение самореализованности и счастья.

С детства нас программируют в направлении того, что мы неспособны к рефлексивной позиции по отношению к социуму - совокупности нормативных образцов реакций на стандартные стимулы. Социум - это совокупность социальных отношений. На фоне внешне благоприятных условий жизни человек может испытывать внутренний дискомфорт, связанный с невозможностью удовлетворения значимых для него потребностей. Такая длительная психотравмирующая ситуация может привести к неврозу.

Причем подлинные причины нарушений часто остаются скрытыми не только от окружения, но и от самого человека. При этом проявляется «маскировочная депривация» (Алексеенкова Е.Г.).

Интересной представляется мысль о том, что способность к трансцедированию, то есть выходу за пределы этих установок и образцовых реакций и можно назвать личностью! То есть личностью можно стать, только поставив под сомнение онтологическую состоятельность социального как такового. Принимать всё за чистую монету, верить всему, что говорят, полностью отождествившись с социальными отношениями как единственно возможными - это невротическая болезнь в тяжёлой форме (Кравчик А.С., 2012).

Таким образом, можно сказать, что нормальным с точки зрения личностного, является не столько приспособление к среде или приспособление среды к себе, а активное формирование собственной среды. И это есть признак свободы, такой важный для личности. При этом мы активно изменяем и создаем общество и культуру. И это, вне всякого сомнения, не является реализацией нашей биологической задачи. Итак, биологические и личностные задачи индивида абсолютно различны по своей онтологической сущности.

Все философские системы, провозглашающие радости бытия и оптимизм, созданы зрелыми людьми. Они же посвящали свои труды страху смерти и жажде бессмертия. Человек - в этом его трагедия - не адаптивное существо, а благодаря своему разуму и сознанию выходит мыслями за пределы индивидуального бытия (Дружинин В.Н, 2010).

В. Франкл, основоположник Европейской экзистенциальной психологии и логотерапии, называл отчаяние по поводу отсутствия смысла жизни «экзистенциальным неврозом», в отличие от клинического невроза. Выходом из этой ситуации Франкл видел в жизни-служении, когда человек думает больше о том, что он готов и хочет дать миру, в котором он живет, а не что взять от этого мира.

Экзистенциальная фрустрация сама по себе не является патологической или патогенной. Она позволяет проявить большую осознанность своей жизни.

В. Франкл писал:"Не всякий конфликт обязательно имеет невротический характер... страдание не всегда является патологическим феноменом... Я решительно отвергаю предположения, что поиск смысла существования, или даже сомнение в его наличии всегда обусловлено каким-либо заболеванием или приводит к нему... Озабоченность или даже отчаяние человека по поводу смысла жизни есть экзистенциальное страдание , а вовсе не психическое заболевание ".

Природа неврозов и психозов

Хотя экзистенциальные конфликты могут развиваться и без невроза, каждый невроз имеет экзистенциальный аспект. Неврозы "коренятся в четырех совершенно различных слоях (или "измерениях") человеческого бытия" (Frankl, 1986, pp. 176-177) - физическом, психологическом, социальном и экзистенциальном, или духовном. Физиологические основы могут быть конституциональными (включая невропатию и психопатию) и обусловленными (например, шок после травматического переживания). Обусловливающие основания являются, вероятнее всего, ускоряющими факторами. Разные типы неврозов различаются с точки зрения относительной важности каждого из этих четырех измерений. Физиологические основы не подлежат психотерапевтическому лечению, а лишь медикаментозному, при значительной выраженности физиологического компонента психотерапия практически бессильна (Frankl, 1986).

Ноогенные неврозы . Термин ноэтический (noetic ) относится к духовному измерению. "Ноогенные неврозы возникают из экзистенциальных проблем. Среди таких проблем фрустрация воли к смыслу играет значительную роль" (Frankl, 1985a, р. 123). Нарушение происходит не в духовном измерении как таковом, а проявляется в психосоматике. "Ноогенные неврозы есть заболевания "из-за духа" (aus dem Geist), но это не болезни самого "духа " (im Geist )" (Frankl, 1956, p. 125).

Коллективный невроз . Хотя XX век называли веком тревоги, сомнительно, чтобы тревога была более распространена, чем в другие времена. Начало XXI века мало чем отличается от XX, хотя развитие компьютерных технологий снижают социальную активность и адаптацию личности. Вместе с тем некоторые особенности современного человека имеют "сходство с неврозом" и могут быть определены как коллективный невроз. "Прежде всего это беспорядочное отношение к жизни" без долгосрочного планирования, что, по-видимому, связано с неопределенностью жизни после Второй мировой войны и создания атомной бомбы. "Вторым симптомом является фаталистическое восприятие жизни. Оно в свою очередь также возникло в результате последней войны" (Frankl, 1986, p. XXII). Теперь принято считать, что планировать свою жизнь невозможно. Живи одним днем и не морочь никому голову. И это является неверным, так как даже один проживаемый нами день жизни требует его планирования и оценки смысла. Ведь он может быть последним…

Следующий симптом - это коллективное мышление. "Человек предпочитает погрузиться в массы. В действительности он лишь тонет в массах; он отказывается от себя как от свободной и ответственной сущности" (Frankl, 1986, p. XXII).

Все эти четыре симптома берут свое начало из страха ответственности и бегства от свободы (Frankl, 1986, pp. XXII-XXIII). Для преодоления коллективных неврозов требуется скорее психологическое просвещение и психогигиена, а не психотерапия.

Неврозы . Ноогенные неврозы и коллективные неврозы относятся к неврозам в широком значении термина. В более узком смысле невроз затрагивает преимущественно психическое измерение человека. "Невроз не является ноэтическим (умственным) или духовным заболеванием, или же заболеванием человека, касающимся лишь духовности. Более того, это всегда заболевание человека в его единстве и целостности" (Frankl, 1956, р. 125). Психологические комплексы, конфликты, травматические переживания являются скорее проявлениями, чем причинами невроза, который более тесно связан с дефектом развития структуры личности. Тревога есть общий фактор, хотя и не причина невроза; вместе с тем она поддерживает невротический круг. Базовым элементом является антиципаторная тревога, при которой транзиторный симптом или минутная неудача в функционировании могут оказаться в центре внимания. Возникает страх рецидива симптома, подкрепляющий этот симптом, формируется невротический круг, который включает предупреждающую тревогу. В клинической психологии выделяют два основных типа неврозов: тревожный невроз и обсессивный невроз.

Тревожный невроз включает в себя нарушение функционирования вазомоторной системы, нарушение эндокринной функции или конституциональный элемент. Травматические переживания действуют как провоцирующие агенты за счет фокусирования внимания на симптомах, однако за невротической тревогой кроется экзистенциальная. Эта экзистенциальная тревога есть "страх смерти и одновременно страх жизни в целом" (Frankl, 1986, р. 180). Это результат ощущения вины перед жизнью из-за собственного нереализованного потенциала. Этот страх сосредоточивается на конкретном органе тела или концентрируется на конкретной символической ситуации в форме фобии. Пациентка, испытывающая страх открытых пространств, описывает свою тревогу как "чувство парения в воздухе", что соответствующим образом описывает и ее душевное состояние, выражением которого служит невроз (Frankl, 1986, р. 180). С экзистенциальной точки зрения невроз - это способ существования.

Обсессивный невроз , подобно всем другим неврозам, включает конституциональный фактор предрасположенности наряду с психогенным фактором. Однако имеется также экзистенциальный фактор, отражающий выбор или решение человека перейти к развернутому обсессивному неврозу. "Пациент не несет ответственности за свои навязчивые идеи", но "он, безусловно, ответствен за свое отношение к этим идеям" (Frankl, 1986, р. 188). Человек, страдающий обсессивным неврозом, не способен переносить неопределенность, напряжение между тем, что есть, и тем, что должно быть. Его мировоззрение характеризуется "стопроцентностью", или поиском абсолюта, стремлением к "абсолютной определенности в познании и решении" (Frankl, 1986, р. 191). В связи с невозможностью для такого человека достичь в жизни всего желаемого он концентрируется на конкретной области; но даже после этого человек может преуспеть "лишь частично... и всегда ценой своей естественности. Следовательно, все его стремления нечеловечны" (Frankl, 1986, р. 193). Мною вспоминается клиентка из числа невротических личностей, которая имела вначале грандиозные планы, в дальнейшем она их уменьшила, сама не решавшись их реализовать. Для этого она пригласила профессионального партнера, с которым она пыталась реализовать ту малую часть грандиозных планов. Но страх парализовал ее и не дал завершить начатое. Таким образом, небольшая часть профессионального плана была реализована, а за незавершенную осталась виновата партнер. Таким образом, она говорила о том, что она со своей стороны сделала все, что была должна.

Человек пытается в своей жизни найти то, ради чего стоит жить. Пока человек переживает конфликт совести, он не подвержен коллективному неврозу: экзистенциальный невроз избавляет его от коллективного невроза.

Фридерик Перлз, основоположник гештальттерапии писал, что невротик-это человек, который не видит очевидного. События, постоянно формирующие и усиливающие невроз, повторяются и анализ их проявлений личность не проводит. Другими словами, человек постоянно наступает на одни и те же грабли.

Невротическая личность не в состоянии определить, какая на данный момент потребность является ведущей. По мысли Перлза, невротик неспособен жить в настоящем, поскольку незавершённые гештальты держат его в прошлом.

Понятие «дело всей жизни» может быть характерной чертой невротической личности. Одна моя клиентка решила самостоятельно создать детский дом. Это был 1996 год и тогда детские дома семейного типа только начали появляться в нашей стране. Аргументом для этого был ее рассказ о том, что ее дедушка или прадедушка очень хотел создать детский дом в 1936 году. Он не успел этого сделать, так как был репрессирован и казнен. Поэтому она решила его мечту довести до завершения и сделать «делом своей жизни». Замечу еще то, что при наличии собственных детей замужем она не была и проживала с престарелой матерью.

Желания могут подавлять рассудок. Человек переходит в регрессивное состояние в позицию ребенка.

Это еще обусловлено тем феноменом, что резко возрастает ощущение недостатка по мере увеличения обеспеченности жизни. (Дружинин В.Н., 2010)

Невротическая личность склонна к проявлению экзистенциальных противоречий, которые постоянно приводят к нарушению его внутреннего равновесия. Это состояние отличает его от животного, живущего в «гармонии с природой» (Фромм Э.).

Экзистенциальную депривацию можно понимать как депривацию экзистенциальных потребностей. К экзистенциальным относят потребности, связанные с попыткой понять смысл существования человека, разобраться в вопросах жизни и смерти, свободы и ответственности, общения и одиночества, понять свое предназначение, обрести свое «Я» и т. п.

Невротик делает все, чтобы уйти от одиночества, в то время как аутентичная личность принимает состояние одиночества как подлинность человеческого существования, как возможность свободного становления и самореализации, как полноту ответственности за себя.

При поиске смысла жизни человек пытается искать ответы на свои вопросы не внутри себя, а вовне, там, где этого в принципе нет.

С позиции К. Хорни, представителя неофрейдизма и экзистенциального психоанализа, невротическая личность развивается как реакция на базовую тревогу. Столкновение личности и общества не обязательно. Оно присутствует в том случае, когда неблагоприятное окружение не удовлетворяет наши эмоциональные потребности и вызывает страх и враждебность. По мнению К. Хорни в такой ситуации развивается невротическая реакция на неблагоприятные условия. Хорни пришла к выводу, что главной чертой невроза является отчуждение от реального «Я» в результате подавляющего воздействия окружения.

Хорни не отрицала значения детства для эмоционального развития, однако, по ее мнению именно патогенные условия, а не фрустрация либидозных желаний заставляет детей чувствовать себя неуверенно, считать себя нелюбимыми и ненужными. При возникновении таких условий у детей развивается базовая тревога, чувство беспомощности в потенциально враждебном мире, от которого они пытаются избавиться, развивая стратегию защиты: стремясь обрести любовь, власть и уединение.

Хорни казалось, что эти защитные стратегии обречены на неудачу, потому что создают порочные круги: средство, с помощью которого человек хочет развеять тревогу, только усиливает ее. В частности, неудовлетворенная потребность в любви делает эту потребность ненасыщаемой, а требовательность и ревность, сопровождающие ее, уменьшают вероятность того, что такой человек когда -либо будет к кому-нибудь по настоящему привязан. Люди, которых когда-то не любили или не показывали им свою любовь, начинают ощущать себя нелюбимыми и не замечают доказательств обратного. Дефицит любви делает их зависимыми от других, однако они боятся этой самой зависимости, которая может сделать их уязвимыми. Хорни проводит параллель с человеком, который умирает от голода, но не решающимся дотронуться до пищи из страха, что она может быть отравлена.

В своей книге «Невротическая личность нашего времени» К. Хорни в 1937 году писала: «Человек предрасположен к неврозу -это кажется тот, кто в детстве остро пережил проблемы, обусловленные культурой и кто в последствии оказался неспособен их разрешить или разрешил только за счет своей личности ». Кроме того, когда неврозы родителей мешают им любить ребенка или хотя бы «воспринимать его как самостоятельную личность», у него возникает базовая тревога, мешающая ему «относиться к другим с непосредственностью подлинных чувств», вынуждающая его развивать защитные стратегии (Р. Фрейджер, 2002).

Хорни рассматривается кроме невротической потребности в любви проблема погони за властью, престижем и обладанием, возникающая, когда человек не надеется найти любовь. Одна моя клиентка не отказывала во взаимности и интимности ни одному мужчине, который проявлял к ней чувство любви. Она говорила, что не может отказать во взаимности тому мужчине, кто проявляет к ней это чувство. Однажды тяжело заболев и решив, что она умирает, решила обо всем рассказать мужу. Муж ее вылечил и развелся.

Хорни представила следующую парадигму возникновения невроза: расстройства в человеческих взаимоотношениях порождают базовую тревогу, провоцирующую развитие защитных стратегий. Защитные стратегии саморазрушительны и противоречат друг другу.

Таким образом, Карен Хорни считала, что невроз возникает как защита от таких неблагоприятных социальных факторов, как унижение, социальная изоляция, тотальная контролирующая любовь родителей в детстве, пренебрежительное и агрессивное отношение родителей к ребёнку. Чтобы защититься, ребенок формирует три основных способа защиты: «движение к людям», «против людей» и «от людей». Движение к людям преимущественно представляет собой потребность в подчинении, в любви, в защите. Движение против людей - это потребность в триумфе над людьми, в славе, в признании, в успехе, в том, чтобы быть сильным и справляться с жизнью. Движение от людей представляет собой потребность в независимости, свободе, в отдалении от людей. У каждого невротика есть все три типа, однако один из них преобладает, таким образом можно условно классифицировать невротиков на «подчинённых», «агрессивных» и «обособленных». Карен Хорни уделяла много внимания не только проблемам, порождаемым противоречиями между этими тремя способами защиты, но и проблемам, порождаемым самими защитными тенденциями. Основной целью терапии она видела необходимость «восстановить личность для самого себя, помочь человеку обрести спонтанность реакции и центр тяжести в себе самом» (Хорни К., 1939).

Таким образом, на мой взгляд, у человека, переживающего психотравмирующую ситуацию, могут быть:

1. Включение адаптационных механизмов с восстановлением психической и физической функции организма в короткий период времени.
2. Невротические реакции, которые могут длительное время создавать проблемы для человека.
3. Психосоматические реакции, которые проявляются на основе определенных психологических характеристик личности, могут протекать в виде психосоматических расстройств или формирования психосоматических заболеваний.

В психокоррекции и психотерапии мы видим, что поведение невротической личности может быть предсказано достаточно жестко; это потому, что поведение такой личности - продукт обусловленности стереотипами и влечениями. Но, хотя здоровая личность "предсказуема" в том смысле, что ее поведение целостно и совершаемые поступки зависят от характера, она всегда демонстрирует новые аспекты в своем поведении (Мэй Р.).

Некоторые психоаналитики говорят о "множестве эго в одной личности", не по отношению к невротичным личностям, а по отношению к так называемым "нормальным личностям"(Мэй Р.). На мой взгляд, "множественное эго" - точное описание невротической личности.

Если невротик боится потерять собственный центр, отказывается выходить за пределы себя и становится ригидным, замыкается в себе и живет в ограниченном пространстве, оберегая себя от внешнего влияния, то его рост и развитие блокируются. Это стереотип невротического подавления и торможения, обычные невротические проявления во времена Фрейда. В наше время распространена конформность, выражающаяся в податливости человека реальному или воображаемому давлению группы, проявляющаяся в изменении его поведения и установок в соответствии с первоначально не разделявшейся им позицией большинства. В связи с этим наиболее частыми невротическими реакциями оказываются такие, как, например, рассеивание собственного "я" в процессе объединения и отождествления с другими до тех пор, пока собственное бытие не опустеет(Мэй Р.).

Невротическая личность и экзистенциальная депривация

Человек, переживающий невротизацию постоянно, склонен к экзистенциальной депривации в силу глубоких переживаний, связанных с его личностью.

Экзистенциальная депривация - психическое состояние, при котором люди испытывают недостаточное удовлетворение своих базовых потребностей, связанных с попытками осознания смысла своего существования, вопросов жизни и смерти, свободы и ответственности, одиночества и своего места в Мире, обретение своего подлинного «Я», и т. п. Другими словами - экзистенциальная депривация - депривация экзистенциальных потребностей.

Живя в обществе, будучи хорошо интегрированным в него, человек может одновременно переживать глубокую изоляцию, пропасть между собой и миром. По своей природе люди склонны к экзистенциальной депривации.

Известный американский экзистенциальный психотерапевт И. Ялом пишет, что в той мере, в какой человек отвечает за собственную жизнь, он одинок. Ответственность подразумевает авторство; осознавать свое авторство - значит отказаться от веры, что есть кто-то, кто охраняет тебя. Только человек чувствует космическое безразличие Вселенной: если у животных, возможно, и есть какое-то ощущение пастуха и приюта, то человек с его проклятием самосознания неминуемо остается открыт экзистенции.

Невротическая личность и зависть

Преступление, начинающее историю человечества, порождено завистью - убийство Авеля Каином. Невротик будет пытаться завуалировать свою грубую зависть, выдавая ее за зависть обоснованную. Не видя будущее, невротик не верит в то, что он может обладать тем, чего он хочет. А сама зависть, как феномен, парализует индивида от возможности делать что -либо важное и ответственное.

Экзистенциальные подходы в психокоррекции и психотерапии невротических расстройств

Излечить от невроза, писал Р. Мэй, значит научить творить, сделать человека артистом собственной жизни. Процесс терапии заключается в соединении друг с другом трех измерений - желания, воли и решения.

Бинсвангер Л. писал о том, что смысл экзистенциального анализа усматривается в том, чтобы помочь невротику осознать себя свободным существом, способным к самодетерминации. (Тихонравов Ю.В., 1998, стр 63) То, что люди вообще могут стать невротиками, является знаком заброшенности экзистенции и ее возможного падения, знаком ее конечности, ее трансцендентальной ограниченности и несвободы (Тихонравов Ю.В., 1998, стр 82).

Цель логотерапии состоит в том, чтобы побудить человека сознательно принять ответственность за себя. "В связи с этим задача психотерапевта - выявить потенциал пациента, обнаружить его латентные ценности" (Frankl, 1986, р. 8). Логотерапия восполняет пробел в психотерапии; она "действует за пределами эдипова комплекса и комплекса неполноценности". Это "форма психотерапии, которая проникает за психическое заболевание невротика к его духовной борьбе" (Frankl, 1986, р. 11).

Таким образом, благодаря инсайтам, возникающим в процессе психокоррекции и психотерапии, в результате спонтанного акта выбора, человек может изменить всю свою жизнь.

В представленной статье мною проанализированы взгляды различных представителей экзистенциальной психологии и психотерапии на проблему невротической личности и невротических расстройств, представлены собственные рассуждения и умозаключения, имеющие отношение к данной проблеме.

Таким образом:

• Кьеркегор анализировал не только тревогу, особенно его интересовали подавленность и отчаяние, которые являются результатом отстранения индивида от самого себя.
• Р. Мэй писал о том, что тревога появляется из боязни пациента своих собственных сил и конфликтов, возникающих из этого страха.
• Современный человек представляет собой «управляемого извне» общественного человека, у которого в принципе сформирован невротический стереотип.
• Невротическая личность формируется на базе незрелой личности.
• Признаком нормальности и свободы для личности есть возможность формирования собственной среды.
• В. Франкл называл отчаяние по поводу отсутствия смысла жизни «экзистенциальным неврозом». Важно понять, что ты готов дать другим в этой жизни, чем то, что ты хочешь получить.
• Невротик чаще всего полагает, что проблема кроется в нем самом.
• По мнению Р. Мэя тревога появляется из боязни своих собственных сил и конфликтов, возникающих из страха.
• Экзистенциальный невроз избавляет человека от коллективного невроза.
• Невротическая личность не в состоянии определить, какая на данный текущий момент потребность является ведущей.
• У невротиков принцип удовольствия преобладает над здравым смыслом.
• У невротиков отмечается проявление невротической мотивации, при которой отмечается бегство от реальных проблем в свой иллюзорный мир, где нет адекватной оценки реальности и реальности поставленной перед собой задачи.
• Невротическая личность одержима своей мечтой и действует очень не рационально.
• Невротик оказывается в ситуации, когда добиться ничего невозможно, и бросить нельзя.
• При поиске смысла жизни человек пытается искать ответы на свои вопросы не внутри себя, а вовне, там, где этого в принципе нет.
• В результате спонтанного акта выбора, человек может изменить всю свою жизнь

Литература:

1. Алексеенкова Е.Г. Личность в условиях психической депривации. Питер, Спб, 2009- 96 с.
2. Дружинин В.Н. Варианты жизни. Очерки экзистенциальной психологии. Питер, СПб, 2010- 156 стр.
3. Мэй Р. Экзистенциальная психология, М., 2001
4. Паттерсон С, Уоткинс Э. Теории психотерапии. Питер, Спб, 2009
5. Тихонравов Ю.В. Экзистенциальная психология Москва, 1998 -236 стр.
6. Томэ Х. Кэхеле Х. Современный психоанализ. В 2 т. Т. 2. М.: Прогресс, 1996. 776 с.
7. Фрейджер Р, Фейдимен Д. Гуманистический психоанализ. Спб, Прайм - Еврознак, 2007 - 156 стр.
8. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., Республика, 1994 С. 195-196
9. Хорни К. Невротическая личность нашего времени. Самоанализ. Айрис - Пресс, 2004 - 464 с.
10. Унамуно М.де. О трагическом чувстве жизни. М., Символ, 1997. С. 34-35
11. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. - М.: Класс, 1999.
12. Kierkegaard S., The Sickness Unto Death, trans. By Walter Lowrie (New York: Doubleday&Co., 1954)

Люди с разными психологическими проблемами не являются редкостью в современном мире, и этому есть огромное количество причин. Не все знают, кто такой невротик и чем опасно это состояние, и тем более, как помочь человеку справиться с существующей проблемой.

Кто это невротик?

Многие ошибочно полагают, что невроз является психическим заболеванием, а на самом деле, это расстройство личности и от него можно избавиться на любой стадии развития проблемы. Оно носит затяжной характер и даже при успешном излечении возможны рецидивы. Невротик – это индивид, для которого характерна постоянная тревога, эмоциональная неустойчивость и низкая самооценка. Согласно статистике невротик, как тип личности, является самым распространенным на сегодняшний день. Есть три группы причин, способных вызвать расстройство личности:

1. Внутренний кризис, то есть человек, переживший потерю близкого человека, войну или другое ошеломляющее событие, может стать невротиком.
2. Стрессовая ситуация и психотравмирующие факторы разной тяжести, например, или увольнение с работы.
3. Гормональные перестройки в организме могут спровоцировать возникновение невроза. Это может произойти в период полового созревания или менопаузы.

Признаки невротика

Существует огромное количество симптомов, которые могут указывать на . Невротик – это тип характера, который можно описать следующими чертами:

1. Наличие огромного количества фобий, причем это касается даже, вполне банальных вещей, например, страха получать удовольствие от жизни.
2. Постоянное ожидание неудач. Жизнь по такому сценарию в любом случае приводит к разочарованию.
3. Если спросить у людей, кто такой невротик, то популярным будет ответ – неудачник, поскольку человек с таким расстройством редко достигает желаемого.
4. Отрицание наличия проблемы и подавление агрессии. При наличии человек начинает существующие проблемы проецировать на других людей.

Женщина невротик

Чтобы заметить, имеет ли близкий человек проблемы с психикой, необходимо просто понаблюдать за ним со стороны и проанализировать поведение. Есть ряд симптомов, указывающих на невротическое расстройство:

1. Возникает раздражение от посторонних звуков, например, от стука ручки об стол или разговора соседей за стенкой. Ему хочется скрыться от всего в тишине.
2. Стремление постоянно впадать в крайности и отсутствие «золотой середины».
3. Заниженная оценка не дает возможности достичь успеха в жизни, поэтому люди с психологическим расстройством начинают интересоваться чужой жизнью.
4. В общении с другими людьми невротики постоянно ожидают какого-либо негатива.
5. Происходит нарушение собственных желаний, например, человек с психической проблемой может начать много есть или стать шопоголиком.
6. В рассуждениях на серьезные темы проявляется наивность и глупость.

Мужчина невротик

Все симптомы, описанные ранее актуальны и для представителей сильного пола, и наоборот. Когда психическое расстройство присутствует длительное время, то возможно появление физиологических проблем.

• сексуальные расстройства;
• невротизм сопровождается и головокружениями;
• скачки артериального давления;
• постоянное ощущение усталости и бессонница;
• страх возникновения болезней и паническая забота о своем здоровье.

Невротики и психотики – отличия

Многие путают подобные понятия и между ними действительно много отличий. Кто такие невротики уже разобрали, а что касается психотиков, то это люди с выраженным психическим расстройством, при котором их деятельность существенно отличается от окружающей действительности. Психотики и невротики ведут себя странно, но у первых проявляются опасные симптомы, например, расстройство восприятия окружающего мира, памяти и мышления. Есть разные формы психозов: бредовый, депрессивный, аффективный, алкогольный, истерический и другие.

Как вести себя с невротиком?

Встреча с человеком, имеющим психическое расстройство, может произойти в любое время, а многие люди имеют в своем близком окружении подобные личности, поэтому важно знать, как общаться с невротиком:

1. Не стоит пытаться словесно переубедить больного в том, что у него есть проблема, поверьте, это неблагодарное дело, которое не принесет результата.
2. Желание, показать невротику мир с хорошей его стороны, в большинстве случаев остается без ответа, поскольку люди с психическими проблемами не слышат и не воспринимают никаких доводов.
3. Для тех, кого интересует, как управлять невротиком, необходимо знать, что действовать с такими людьми важно быстро и безжалостно. Уговоры здесь, не подействуют, поэтому, чтобы внести коррективы в жизнь такого человека придется поступать против его воли.

Как помочь невротику?

Чтобы достичь положительной динамики в лечении и действительно помочь больному, то без помощи специалиста не обойтись. Невротик – это человек, с которым найти контакт не так просто, а психолог, используя разные техники, сможет найти причину, спровоцировавшую проблему.

1. Первым шагом в терапии является определение и устранение негативных факторов, провоцирующих невротические реакции. Без нормализации условий жизни достичь прогресса в лечении невозможно.
2. На втором этапе терапии происходит устранение явных симптомов невроза, что способствует более адекватному восприятию окружающего мира.
3. Основная задача специалиста в конце терапии – активизировать , чтобы он вернулся в социум и нормально реагировал на разные жизненные ситуации.

Как жить невротику?

Человек, имеющий расстройство личности, часто сталкивается с раздвоением личности, причем второе «я» всегда поступает против реальных желаний и стремлений. Важно осознать проблему и принять решение, избавиться от невидимых оков, которые мешают нормально жить и развиваться. Невротическая личность должна направить все свои силы на преодоление внутренних противоречий своего состояния. Чтобы получить результат, метод саморегуляции каждый человек должен разработать для себя самостоятельно.

Как перестать быть невротиком?

Психологи утверждают, что человек с нервным расстройством должен научиться снимать напряжение. Чтобы слышать себя и свой организм, необходимо освободиться от подсознательных страхов, комплексов и стереотипов. Невротический тип личности можно перестроить, используя такие упражнения для расслабления:

1. Необходимо научиться концентрироваться на самом себе. Для развития этого ощущения необходимо подойти к стене и встать в ней спиной на расстоянии 10-15 см. Расслабьтесь и сосредоточьтесь на собственном состоянии. Закройте глаза и начните падать назад.
2. Чтобы снять нервное напряжение, можно начать раскачиваться и этот метод часто работает на инстинктивном уровне. Важно найти собственный ритм.
3. Рекомендуется вести психологический дневник, куда нужно записывать собственные ощущения и изменения, происходящие во внутреннем мире. Важно осознавать собственное «я», понимать ценности и взаимосвязи.
4. Продолжая выяснять, кто такие невротики и как самостоятельно справиться с проблемой, стоит дать еще один совет: полезно регулярно размышлять над идеями, людьми, событиями, а также проводить внутренний диалог с самим собой.

Как не воспитать невротика?

Многие родители даже и не подозревают, что своими действиями, они вредят своему ребенку, нарушая его психику. Важно знать, что невротик – тип личности, который может сформироваться из-за неправильного воспитания. Чтобы не допустить ошибок, необходимо учитывать такие советы:

1. Нельзя акцентировать внимание только на достижениях и тем более на провалах.
2. Родители не должны высмеивать ребенка, будто его поступки или дефекты внешности.
3. Объясняйте свои решения и отвечайте на все вопросы. Ребенок должен понимать ситуацию и делать выводы, что хорошо, а что плохо. Фразы типа «веди себя хорошо» или «не веди себя глупо» стоит исключить, и лучше дать ребенку разъяснение.
4. Многие родители сами того не желая, формируют в своем чаде фобии. Нельзя вызывать страх тем, что придет полицейский или баба-яга. Специалисты не рекомендуют использовать фразы: «хватит ныть» или «не будь трусихой».
5. Невротический характер можно воспитать, если закладывать в ребенка мысль, что люди все плохие и хороших поступков от них не стоит ждать. Многие матери, часто употребляют при своей дочери фразу: «все мужики козлы».

Книги для невротиков

Есть разная литература по этой теме, в которой можно найти полезную информацию.

1. «С неврозом по жизни» А. Курпатов. Автор рассказывает о том, кто такой невротик и как человек сам разрушает свою жизнь. Разобравшись в существующих проблемах, изменить свою жизнь будет куда проще.
2. «Невроз и рост личности» К. Хорни. В этой книге подробно и доступным языком описано, кто такой невротик и его внутренний мир, а еще развитие и лечение подобного расстройства личности.
3. «Семейный роман невротиков» З. Фрейд. В этой книге собрано несколько работ психиатра, которые в одно время шокировали общественность и стали классикой психоанализа.

Когда мы говорим о невротиках, то в первую очередь представляем себе субъекта, отравляющего жизнь себе самому и окружающим. Он то стенает и заламывает руки, то впадает в истерию, то забивается в угол и оплакивает свою горькую судьбину, то рвет на себе волосы. Обычно понятие невроз мы связываем либо с людьми тонкой душевной организации, как то: артистами, поэтами, художниками, либо с личностями распущенными, не умеющими держать себя в руках и постоянно конфликтующими с окружающими - близкими, коллегами, да и просто случайными людьми, встреченными по дороге на работу или в магазине.

Так, кто же может быть невротиком? Что такое невроз и как с ним бороться? И как самому не стать невротиком? А если уж так получилось, что и мы вошли в эту многочисленную армию людей, страдающих и не способных самостоятельно справиться со своим состоянием и своими эмоциями, как быть, куда бежать за помощью?

Что такое невроз и кто такие невротики

В первую очередь отметим, что невроз – это не психическое заболевание, а расстройство личности , которое может быть излечено на любой стадии. Итак, невроз на сегодняшний день – это самое распространенное нервно-психическое расстройство, носящее затяжной характер и, несмотря на свою обратимость даже после успешного излечения, могущее давать рецидивы.

Думается, определение невротика великолепно дала доктор философских наук Е.В. Золотухина-Аболина: «Невротики – это… целая армия разномастного народа, который душевно страдает и вольно - невольно превращает свою жизнь и жизнь своих близких в добротную репетицию преисподней».

Существуют три группы людей, которые могут быть невротиками:

1. Люди, переживающие внутренний кризис (война, потеря близкого человека, горе), пока еще невротиками не являющиеся, но вполне могущие ими быть, если не получат своевременную помощь
2. Люди, у которых психологический кризис связан с несчастной любовью, рухнувшими планами, психотравмирующими факторами различной тяжести. Это люди, разочаровавшиеся в себе и опустившие руки.
3. Люди с возможными кризисами: половое созревание и наступление старости. Здесь речь идет о гормональных изменениях , которые могут повлиять на эмоциональную сферу.

Собственно невротиками является вторая группа. Вернее, те из нас, кто не смог самостоятельно справиться с внутренним кризисом. Конечно, и представители первой и третьей группы могут быть невротиками, если им вовремя не окажут помощь или они сами не справятся со своим состоянием.

Формирование и развитие неврозов

Чаще всего неврозы уходят корнями в глубокое детство и могут быть результатами неправильного воспитания . Проще говоря, невротики воспитывают невротиков. Формирование будущего невротика зачастую с детских лет идет по следующему пути:

Развитие невроза может быть сравнимо со снежной лавиной или цепной реакцией. У больных с течением жизни складывается система ценностей, которая не соответствует жизненным реалиям и его настоящим потребностям. В результате жизнь человека может пойти следующим путем, финал которого весьма печален:

1. Неверные жизненные установки.
2. Внутренний конфликт.
3. Конфликты с окружающим миром и людьми.
4. Неврозы.
5. Психосоматические заболевания.
6. Травматизм.
7. Алкоголизм и (или) наркомания.
8. Инфекционные заболевания.
9. Злокачественные опухоли.

Конечно, необязательно все зайдет настолько далеко, но исключать развитие наихудшего сценария не может ни один невротик. Развитие неврозов идет по порочному кругу, имеет длительную историю предболезни.

Личность в развитии невроза

Формирование личности начинается в раннем детстве. Фрейд утверждал, что в процессе становления в раннем детстве у ребенка возникает влечение к родителю противоположного пола, вытесняемое в бессознательное. Оно становится источником неосознаваемого беспокойства и тревоги и если не происходит сублимации, возникает невротическая симптоматика.

Адлер отвергает утверждения Фрейда и считает, что раннее развитие связано с творческими усилиями . Он декларирует, что в основе формирования невротика лежит напряжение, вызванное несоответствием индивидуальных впечатлений объективным реалиям.

С точки зрения Карен Хорни неправильное воспитание вызывает у ребенка базальную тревогу (чувство незащищенности и неопределенной тревоги), которая с течением времени перерастает в базальный конфликт и приводит к формированию невротической личности.

Когнитивная психотерапия утверждает, что мысли человека формируют его настроение, а фрустрирующие мысли называет малоадаптивными. Именно они и способствуют появлению невротиков.

Интересен подход Эрика Берна, который ввел понятие транзактного анализа. Он утверждает, что жизненный путь невротической личности определяется не требованиями жизни, а «личностным сценарием». Причем невротик на протяжении жизни вместе с партнерами по общению находится в треугольнике «Преследователь – Избавитель – Жертва», постоянно перемещаясь с одной позиции на другую. Он же ввел понятие о трех состояниях личности (Я-состояниях): Взрослого, Родителя и Дитя.

Личность и психопатологическая составляющая невроза

Личностные особенности больного тесно связаны с психопатологией, при лечении невротиков неверно недооценивать последнюю. Не все проявления неврозов связаны исключительно с психологической защитой, следовательно, лечение не может быть ограничено только психотерапевтическими методами. Развитие неврозов, в особенности затяжных, возможно, только если существуют биологические предпосылки, к тому же оно подчиняется законам медицины.

Со временем симптомы невроза уже трудно отделить от личностных характеристик. Но при затяжных и тяжелых невротических состояниях может быть нарушено нормальное функционирование мозговых структур. Это требует добавить к психотерапии медикаментозное лечение.

Личность и соматовегетативная составляющая

Очень часто у человека диагностируют какое-то соматическое заболевание, но проведенное врачом общей практики лечение дает лишь временное облегчение – болезнь возвращается вновь и вновь. Так происходит, когда игнорируется психологическая компонента заболевания. Часто аллергии, проблемы желудочно-кишечного тракта, повышенное артериальное давление происходят на фоне невроза больного.

Какое бы лечение ни прописывали невротику, без помощи психолога или психиатра полностью болезнь победить невозможно. И, напротив, если уделить должное внимание невротическим проявлениям, медикаментозное лечение соматического заболевания может и не потребоваться.

Личность и адаптационная составляющая

Невротик – это человек с нарушенной адаптацией. Существует адаптация биологическая и личностная. Биологическая обусловлена генами, случайными и ориентированными процессами. Но гены определяют только границы, внутри которых индивидуальные свойства могут изменяться.

Психологическая адаптация позволяет человеку приспосабливаться к новым обстоятельствам, меняя свое поведение. Хороший пример адаптации – спортсмены. В процессе тренировок организм адаптируется к нагрузкам: то, что раньше требовало огромных усилий, со временем становится привычным.

Формы неврозов

Обычно неврозы делят на три типа:

Лечение неврозов

Чем раньше невротик обратился за помощью, тем легче ему помочь. Насильно невротика излечить нельзя, можно только усугубить ситуацию.

Наилучшие результаты дает психотерапия совместно с применением медикаментозных средств, назначаемых врачом в зависимости от течения болезни и тяжести состояния. Причем необходимо воздействовать на все четыре составляющих невроза одновременно.

На начальных стадиях развития невроза человек может попытаться себе помочь самостоятельно. Если же процесс зашел достаточно далеко, нужен опытный профессиональный психолог или даже психиатр. При тяжелых формах невроза амбулаторные методы лечения неэффективны, необходимо ложиться в стационар.

Профилактика неврозов

Невроз имеет особенность возвращаться, если мы снимем вызывающую его причину, а жить продолжим как прежде. Необходимо изменить себя, посмотреть на жизнь по-новому. Как перестать быть невротиком? Поможет следующее:

• Личностный рост – человек, которому есть к чему стремиться, реже страдает неврозами.
• Найдите работу, которая приносит вам не только материальное, но и моральное удовлетворение, добейтесь успеха.
• Помните, что всего контролировать вы не сможете.
• Больше общайтесь.
• Проводите больше времени в общении с природой.
• Регулярно посещайте психолога или психотерапевта.
• Влюбитесь – многие великие психологи утверждали, что невроз может победить без всяких медикаментов и врачей настоящая любовь.

Психологическое айкидо

Ростовский психолог и психотерапевт, кандидат медицинских наук, член-корреспондент РАЕН Михаил Ефимович Литвак на основе трудов Эрика Берна по транзактному анализу разработал концепцию, получившую название «психологическое айкидо». Она помогает достойно выходить из конфликтных ситуаций, а со временем и избегать их. Как и настоящее айкидо, психологическое учит использовать силу противника против него самого. Эта методика поможет погасить в зародыше конфликты, возникающие дома и на работе, да и просто возникшие случайно в общественных местах не настроив против себя оппонента.

М.Е. Литвак в 1982 году организовал психотерапевтический клуб КРОСС (клуб решивших овладеть стрессовыми ситуациями), который не только работает в различных регионах России и бывших советских республик, но и более чем в двух десятках стран Европы и Америки. Его книга «Психологическое айкидо» стала бестселлером, пережила несколько изданий и вышла многомиллионными тиражами. Она написана понятным языком, с мягким юмором и является прекрасным руководством для тех, кто устал конфликтовать и хочет начать жить.

Невроз – это очень запутанная вещь. Существуют различные взгляды на природу, причины и развитие данной проблемы. Я хочу остановиться на исследовании Карен Хорни, которое считаю одним из самых глубоких и масштабных в данной области.

Говоря о неврозе, Карен Хорни выделяет три типа невротической личности:

1. Подчиненный "движение к людям".
2. Агрессивный "движение против людей".
3. Обособленный "движение от людей".

Каждый тип невротической личности имеет свои установки и особенности.

Подчиненный тип невротической личности или установка "движение к людям"

Этот тип воспринимает окружающих как более сильных и агрессивных (вне зависимости реальной ситуации), и поэтому именно в их любви он так нуждается.

Он нуждается в том, чтобы его поддерживали, любили, хотели, желали, ценили, помогали, защищали.

На первый взгляд вполне естественные потребности для любого человека, разница только в том, что у невротика они носят бессознательный и компульсивный характер, а также невротик не понимает, что за всем этим стоит его сильная потребность в безопасности, а не в любви и одобрении.

Потребность в безопасности формирует характер невротика. Он становится уступчивым, послушным, удобным, старается прислушиваться к потребностям и ожиданиям других. Проявляет неэгоистичность, мягкость, ничего не требует, жертвует собой, только за то, чтобы его любили. Он скрывает сам от самого себя, что в глубине души, все эти люди ему безразличны, он считает их эгоистами и лицемерами.

Он отдает все другим, чтобы получить от них, то, что ему нужно. В результате часто приходит к разочарованию, т.к. другие не оправдывают его ожиданий.

Обман невротика подчиненного типа: свою потребность в любви он принимает за способность любить

Обладают следующими установками по отношению к себе:

• Невротик данного типа чувствует себя слабым и беспомощным существом. Его посыл к миру "я маленький и требую любви и защиты". Эта беспомощность обоснована, т.к. борьба и соревнование у такого человека под запретом.
• Он считает других более достойными, более способными, более талантливыми, чем он сам. Эта установка подкрепляется недостатком настойчивости и твердости, что действительно ослабляет его способности.
• Установка оценивать себя через одобрение или неодобрение другими людьми. Самоуважение коррелирует в зависимости от оценки других. Любая критика, его пугает, он готов прогнуться насколько потребуется, чтобы вернуть утерянное расположение другого человека.

Основной конфликт невротика подчиненного типа: это конфликт между противоположными потребностями – желанием быть любимым и принятым и желанием власти, мести и силы.

Подавление своих агрессивных влечений может являться желанием быть "добрым" и уступчивым, а может быть попыткой отказа от тайной потребности самому эксплуатировать других.

Поэтому так важно исследовать обе стороны внутреннего конфликта (уступчивую и агрессивную), чтобы понять подлинную мотивацию влечений и установок. Это поможет разрешению его внутренних конфликтов, которые невротик переносит на все сферы своей жизни, особенно на отношения, тем самым разрушая их. Интеграция конфликтующих элементов личности даст такому человеку больше уверенности, внутренней стабильности, целостности и удовлетворения жизнью.

Агрессивный, установка "движение против людей"

Агрессивный тип смотрит на другого и думает: "Насколько он силен как противник?" или "Насколько он будет мне полезен?". Его основная потребность – это господство над другими. Он считает этот мир ареной, на которой разыгрывается борьба за выживание, где побеждает сильнейший. Он называет это реализмом и поспорить с ним в реалиях современного мира конкуренции, довольно сложно. Но есть нюанс, невротик агрессивного типа также односторонен, как и невротик подчиненного типа, только в другой полярности.

Этот тип невротика нуждается в достижении успеха, одобрения, престижа, признания. И очень удивляется, когда получив все это, он все равно не чувствует себя безопасно и уверенно.

Это связано с тем, что в основе потребностей невротика лежит базовая тревога и страх. И если подчиненный тип осознает свой страх и беспомощность, и не считает их недостатками, то агрессивный тип не признает свой страх ни перед собой, ни перед другими, он стыдится его. И тогда, страх вытесняется, а с ним и возможность его обнаружить и осознать.

Невротик агрессивного типа всегда показывает себя с точки зрения силы, господства и становления. Формы господства над другими зависят от природных способностей невротика. Это может быть прямое применение силы. Но, если у невротика есть склонность к обособлению от людей или скрытая потребность любви, то он будет избегать прямого доминирования.

Основное на что направлена жизнь этого невротика – выживание, успех и подчинение других. Он испытывает сильную потребность эксплуатировать, обманывать и использовать.

Его установка: "Что я могу с этого иметь? Деньги, идеи, престиж, знакомства?"

Невротик убежден, что все так действуют, поэтому надо делать все быстрее и эффективнее, чтобы не быть глупцом.

В отношениях для него важно иметь партнера или друга, который усилит его социальную позицию - своей красотой, деньгами, связями или успехом. Любовь в отношениях для него играет небольшую роль. Его вообще мало волнуют другие. Его девиз: "Всегда спасай свою шкуру, чтобы не выглядеть дураком". Больше всего он гордится своей силой, волей и упорством.

Агрессивный тип плохо переносит проигрыши, в отличии от подчиненного типа, который с трудом переносит выигрыши. Агрессивный тип любой ценой стремится к победе, он считает себя хорошим бойцом, не боится вступать в битву, в спор, в конкуренцию. Если подчиненный тип постоянно берет вину на себя, то агрессивный всегда обвиняет других, вне зависимости от реального положения дел. Признать ошибку для него невыносимо, это равносильно признанию своей слабости и глупости, а это может подорвать его веру в самого себя.

Он очень хороший стратег. Он способен просчитывать слабости своих оппонентов, оценить свои возможности и избегать ловушек. Ему необходимо всегда быть самым успешным, удачливым, сильным, поэтому он развивает такие качества как работоспособность и сообразительность.

Его ум и энергия могут привести его к успеху на работе и в бизнесе. Но его страсть к работе – это обман, т.к. он не испытывает любви и удовольствия от работы, он изгоняет все чувства из своей деятельности, как и из жизни в целом. Это, с одной стороны, помогает ему быть очень функциональным, а с другой стороны, порождает эмоциональное бесплодие, и в его работе становится все меньше творчества.

Со стороны, он может казаться человеком свободным - он ставит цели, добивается желаемых результатов, выражает злость, защищает себя. Но на самом деле у него запретов не меньше, чем у подчиненного типа. Они просто другого плана: дружить, любить, сочувствовать – все это он считает пустой тратой времени. Хотя он может совершать поступки внешне соответствующие христианским добродетелям, но в глубине души его философия – это философия джунглей.

Что вытесняет невротик агрессивного типа? Мягкие человеческие чувства: любовь, сострадание, доброту. Если подчиненный тип стыдится своих агрессивных действий, то этот тип невротика свои нежные чувства считает слабостью. Любящее отношение других может вызывать в нем тошноту.

Проблема : чем больше невротик вытесняет свои мягкие стороны, тем больше усиливаются его агрессивные и становятся компульсивными.

Его конфликт: между установкой все потенциальные враги и его чувствами симпатии и любви к другим.

Выход из этого конфликта он находит в стремлении к признанию. Когда он получает признание, с одной стороны, это является подтверждением его как личности, в чем он очень нуждается, а с другой стороны, он нравится другим и за это он может их любить.

Важно понимать , у любого человека есть подчиненная, агрессивная и обособленная часть. Соответственно установки: движение к людям – движение против людей – движение от людей. Ведь всем нам необходимо уступать другим, бороться или охранять себя. У здорового человека эти установки и потребности проявляются в нужное время и сознательно. Здоровый человек способен к гибкости, в отличии от невротика, у которого преобладает одна из установок, вытесняя и подавляя другие. Как правило, не в том месте и не в то время.

"Движение от людей" и тенденция к обособлению

Желание осмысленного одиночества – это не невротическое обособление. Наоборот, невротик избегает глубокого погружения в самого себя. Именно неспособность к конструктивному уединению является признаком невроза.

Что характерно для обособленного типа личности?

• Смотреть на себя как на объект – отстраненно;
• Устанавливать эмоциональную дистанцию между собой и другими – они стараются не вовлекаться в эмоциональную связь с другими (любовь, борьба, сотрудничество, конкуренция);
• Подавление и отрицание чувств – исходит из потребности в дистанции с другими;
• Чем больше сдерживаются эмоции, тем больше делается акцент на интеллектуальной сфере;
• Огромная потребность в "самодостаточности" - могут уменьшать свои потребности, чтобы меньше зависеть от других;
• Потребность в уединении;
• Не любят делиться переживаниями – слишком личные вопросы их шокируют;
• Партнерские отношения они легче выстраивают с такими же обособленными личностями, т.к. те признают их потребность в дистанции. И если эмоциональная дистанция будет обеспечена, то они могут находится в отношениях длительно.

Обман: смотрят на свою независимость как на конечную цель. Игнорируют тот факт, что важно, как они этой независимостью воспользуются.

Невротик обособленного типа пытается избежать всех ситуаций, где чувствует себя обязанным, стесняемым, принужденным. Они слишком чувствительны ко всему, что похоже на воздействие и принуждение. Плохо переносят долговременные обязательства: контракт, договор, брак, расписание, принятые правила поведения. Может соглашаться внешне, но внутренне отвергать все правила и стандарты. Совет со стороны вызывает сопротивление даже если он совпадает с желаниями невротика.

Огромная потребность быть значимым и важным человеком. Если это ощущение теряется, он может выйти из своего внутреннего укрытия и устремится к поиску любви и защиты. И тогда, его можно перепутать с невротиком подчиненного типа. В терапии, сначала акцент идет на развитие внутренней силы и уверенности в себе, что приводит невротика к ощущению и осознанию своей независимости от других. И может казаться, что начался регресс. Но только в этой точке можно начать работать над его обособленностью. Внутреннюю устойчивость дает разрешение внутренних конфликтов, осознание которых обособленная личность избегает.

Если терапевт сразу хочет сделать клиента общительным – для клиента это хуже презрения.

При установке движение от людей, невротик пытается достигнуть внутренней целостности и спокойствия. Если обособленная личность вступает в тесный контакт с другими людьми ее может разорвать на части и она может получить нервный срыв (алкоголизм, депрессия, самоубийство, неспособность работать, сумасшествие).

Причинами нервного срыва может быть измена мужа, невротичность жены, унижение в армии, непопулярность в коллективе, невозможность заработать на жизнь, если до этого она была безбедной.

Невротики обособленного типа могут иметь богатую эмоциональную и интеллектуальную жизнь, но не делать никаких усилий по проявлению ее во вне. И удивляться почему люди не видят их талантов и способностей. Они считают, что их внутренние потенциалы уже богатство, без необходимости их проявлять. Поэтому часто к концу жизни испытывают разочарование от нереализованности и упущенных возможностей.

Это связано с тем, что им легче избегать требований жизни, чем вступать с ней в контакт. Ведь контакт для такой личности – это угроза ее целостности. В сложных ситуациях такая личность не может ни бороться, ни успокоится, ни сотрудничать, ни ставить условия, ни любить, ни быть жесткой. Она беззащитна, поэтому убегает и прячется.

Если невротическое обособление прогрессирует такому человеку все сложнее и сложнее решать жизненные проблемы и он становится беспомощным перед жизнью.